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在云南省昆明市，有一家別具一格的博物館，名為“心房瓦貓”，這間博物館專門展示形態(tài)各異的瓦貓，是云南省第一家瓦貓博物館。
啥是瓦貓？瓦貓不是貓，是云南民居上特有的屋脊獸。云南的民間手藝人塑造了瓦貓，讓它矗立在高高的屋頂上，為人們看家護(hù)院，以達(dá)到鎮(zhèn)宅的目的。在云南許多地區(qū)，安置新居時都要放一只瓦貓，這個傳統(tǒng)已有幾百年歷史。2023年初，“昆明瓦貓”被列入云南省第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
“心房瓦貓”博物館的主人叫張航，1993年出生，大學(xué)畢業(yè)后便一直在從事瓦貓制作技藝傳承的工作。在不少人眼里，張航每天不上班、玩泥巴，圍著他的“貓”轉(zhuǎn)，但對張航和愛瓦貓的人來說，他做的可是頂有意義的事！
“有點(diǎn)叛逆”
張航戴著細(xì)框眼鏡，只穿純色沒什么圖案的衣服——看上去斯文保守。但實際上，張航卻是個骨子里有點(diǎn)“叛逆”的人。
用張航的話來說，他似乎是那個逆潮流而行的人，“大多數(shù)人都選擇賺錢多的行業(yè)，可我非要選做瓦貓這個冷門的事?！?016年大學(xué)畢業(yè)后，張航本可以帶著他的巧手與妙思，從事珠寶玉石雕刻行業(yè)，而他沒有。
瓦貓，在云南眾多民間藝術(shù)品里確實顯得有些“落寞”——簡單的材料、單調(diào)的色彩、較低的知名度……大學(xué)期間，張航就讀于云南藝術(shù)學(xué)院，學(xué)習(xí)民族民間藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，在此期間，張航接觸到門類眾多的民間藝術(shù)形式，而他偏偏鐘情于瓦貓?！巴哓埵莻鹘y(tǒng)的，卻又不失變化；是單調(diào)的，可又極富想象空間?！睆埡秸f。
這條“另類”的路并不好走，開始的幾年張航掙不到錢，而他的選擇，也曾讓父母擔(dān)憂。采訪時，當(dāng)著張航的面，張爸一直在極力夸贊兒子的作品，而背過身去，張爸坦言，至今他都覺得不放心，“當(dāng)初我想讓他去做玉雕，結(jié)果他就是喜歡瓦貓。掙不到錢都是小事，為了做瓦貓經(jīng)常熬夜，我們擔(dān)心他的身體?！?/p>
張航十分清楚父母的擔(dān)憂，但他相信自己，能把瓦貓越做越好。因為他了解自己究竟是個怎樣的人，怎樣的藝術(shù)形式才能讓他感到幸?！绻酱遄永锶ふ彝哓垼銜l(fā)現(xiàn)，每家每戶的瓦貓都不一樣，有的怒目圓睜，有的規(guī)規(guī)矩矩，有的則高昂起身體，“我覺得在我內(nèi)心深處，是有點(diǎn)搖滾精神在的，就是我非常需要‘真’，瓦貓就是‘真’?！睆埡秸f，這便是瓦貓讓自己欲罷不能的重要原因。
如今，張航的這份“叛逆”與瓦貓恰如其分地結(jié)合在一起，2019年被評為區(qū)級瓦貓非遺傳承人，2021年被評為市級瓦貓非遺傳承人，這也讓他對瓦貓和傳承有了更深的思考。
“守正創(chuàng)新”
現(xiàn)在的城市與農(nóng)村，幾乎每天都在發(fā)生變化。城市里，基本見不到瓦貓，村子里，因為房屋翻新，瓦貓的身影也減少了。張航深知“時不我待”，所以，尋找瓦貓成為他傳承瓦貓的一項重要工作，“傳承必然要守正，所謂‘正’，就是傳統(tǒng)的瓦貓。”
為了尋找瓦貓，張航差不多轉(zhuǎn)遍了云南可能有瓦貓的村落，聽說哪里有瓦貓，張航也會第一時間前往，“有些偏遠(yuǎn)的村子，開車可能要六七個小時，但見到瓦貓的瞬間一切都值了。”張航介紹，除了拍攝視頻、照片保留影像資料，他也會收購?fù)哓垼坝行┦侵苯訌奈葜髂抢镔I，有的則是村民翻修房子不要了，我就收走。目前算下來，收藏了500多只瓦貓?！?/p>
瓦貓非貓，張航見瓦貓，也并非只見其形態(tài)，而是努力構(gòu)建每只瓦貓背后手藝人與主人家的模樣。因此，張航制作的瓦貓是傳統(tǒng)的，他沒有采用現(xiàn)代的制式和配色，而是保留了瓦貓本身的樣子，“市面上有許多新樣的瓦貓，也很好，但對我而言那是文創(chuàng)產(chǎn)品，并非是在傳承意義上進(jìn)行的創(chuàng)新?！?/p>
在張航看來，守正，是對消費(fèi)者的負(fù)責(zé)，也是對瓦貓文化的守護(hù)。他之所以愿意耗費(fèi)成本走遍大小村落，就是希望能夠?qū)⒆约涸诓娠L(fēng)調(diào)研路上感受到的瓦貓的意義，融入轉(zhuǎn)化進(jìn)自己的瓦貓作品中，再將其交付給消費(fèi)者，“這樣的作品，本身便承載著文化意義，是真的東西?！?/p>
但張航并非是個執(zhí)拗的創(chuàng)作者，守正的同時，張航也在探尋創(chuàng)新的路子。作為非遺傳承人，張航非常期待云南的瓦貓能夠走向省外和海外，因此他開始嘗試在傳統(tǒng)瓦貓制作技藝的基礎(chǔ)上，融合一些自己的創(chuàng)作理念以及當(dāng)下流行的符號，“但通過創(chuàng)新去打開市場，絕不是一味迎合消費(fèi)者的需求。如何讓消費(fèi)者看得見瓦貓本來的樣子，又能引發(fā)對方的好奇，繼而去了解瓦貓文化、云南文化，這是我接下來的課題?！睆埡奖硎尽?/p>
守正創(chuàng)新是傳承，實打?qū)嵉奈幕涣骰顒右嗍莻鞒?。從事瓦貓傳承?0多年間，張航不僅在自己的博物館、工作室內(nèi)開展瓦貓制作體驗、少兒研學(xué)活動，也常常回到母校，手把手教學(xué)弟學(xué)妹制作瓦貓。張航表示，開展這類活動最重要的意義在于，激發(fā)消費(fèi)者和學(xué)生對瓦貓的興趣，“城里的樓越來越多，瓦貓越來越少，孩子們應(yīng)該了解瓦貓這項文化。長大以后，在他們的童年里，還有一份關(guān)于瓦貓的記憶，這就非常美好?！?/p>
為了讓瓦貓被更多人了解，省內(nèi)外只要有文化類的展會活動，張航都會帶上自己的作品前去參展，“往返交通費(fèi)、攤位費(fèi)、伙食費(fèi)……大多數(shù)時候都是自費(fèi)的，但這些不值一提，能遇到懂瓦貓或?qū)ν哓埜信d趣的人，就足夠了?！?/p>
很快，張航要31歲了。圍著“貓”轉(zhuǎn)了10多年的他，如今心中有了更多的責(zé)任感。“瓦貓是云南許多家庭的守護(hù)者，而我，守護(hù)著瓦貓。守護(hù)好瓦貓和背后文化，是我這輩子要認(rèn)真做好的事情?！睆埡秸f。
