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經(jīng)由云龍后人趙剛核實，上圖右側(cè)建筑為當(dāng)時由云龍的居所，門上有“由氏墨莊”門頭，“涵翠樓”為其中一院。下圖紅磚樓位置即為當(dāng)時“涵翠樓”所在地。趙剛/供圖
卷帙浩繁，古籍中記錄著歷史、傳遞著文化。藏書文化是各地文化史的重要組成部分，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一大景觀，藏書家們也是一定歷史時期地方經(jīng)濟、文化教育的突出代表。
在昆明翠湖邊，曾有一座私家藏書樓——“涵翠樓”，由云南楚雄著名藏書家由云龍自建?！昂錁恰背踅ㄓ诶ッ鞔浜弦磺鹛铮颉敖诤?，蒼翠之色，撲人眉宇，舉所得書盡藏之，榜其額曰：‘涵翠樓’”。于1923年移至翠湖北小吉坡，“為樓五楹，亦如初狀，而高爽過之，仍題舊額”。
自建“涵翠樓”藏書而讀
由云龍是云南近代歷史上一位重要人物，字夔舉，別號定庵，楚雄姚安縣人，清末舉人。歷任永昌知府、云南省教育司司長、云南護(hù)國軍都督府秘書長、云南省代省長，解放后任第一、第二屆云南省政協(xié)副主席。
由云龍一生為云南的發(fā)展做出過許多貢獻(xiàn)，參與創(chuàng)辦民國時期的《云南日報》；倡導(dǎo)實業(yè)，致力于云南電力、自來水等公用事業(yè)的創(chuàng)建，親自操辦耀龍電燈公司。由云龍不僅有卓越的政治才能，為文治學(xué)也成就卓著。他的著述非常豐富，著有《定庵題跋》《石鼓文匯考》《滇故瑣錄》《東游日記》《北征日記》等，潛心纂修《姚安縣志》。由云龍自幼時起就很喜歡讀書，成年后和哥哥由宗龍一起搜求典籍，十多年間藏書達(dá)三萬余卷。1923年，由云龍搬至昆明翠湖居住，他將家中的五間樓用來藏書，因居住于翠湖邊，由云龍給自己的藏書樓命名“涵翠樓”。經(jīng)過多年堅持不懈地收集，由云龍家中藏書多達(dá)十二萬冊，藏書而讀，豐厚的藏書為其修史治學(xué)提供了豐富的思想資源。他在《涵翠樓藏書志序》中就曾表示：“退食之余，休沐之暇，則手一編以印證身心，評騭今古，覺其味醰醰，淡而彌永?！?/p>
由云龍擔(dān)心眾籍散亂無章，于是依《四庫全書》經(jīng)、史、子、集四部分類法，增加科學(xué)、叢書，分類編目，“收蓄既多，慮其散亂無序，爰類次其目，并仿馬氏經(jīng)籍考例，鈔其序跋，藉以詮次卷帙，董理舊聞”。所藏之書，多鈐印“由氏涵翠樓藏書”“由云龍印”“夔舉”等藏書章。
1942年，侵華日軍飛機轟炸昆明時，“涵翠樓”及周邊園地被毀，有關(guān)“涵翠樓”藏書遺跡，后人只能從《涵翠樓藏書志序》中尋覓大概。為避免書籍散失，由云龍的12萬余冊藏書大部分后期都捐獻(xiàn)給云南大學(xué)圖書館、昆明師范學(xué)院圖書館（即今云南師范大學(xué)圖書館）和云南省圖書館，實現(xiàn)了書為天下用。
細(xì)數(shù)云南的私人藏書家
細(xì)數(shù)云南歷史上有名的私人藏書家，明代早期有太和（今大理）楊士云，萬卷橫陳，其居曰“乾乾齋”；浪穹（今洱源）何鳴鳳、南寧（今曲靖）朱家民等，皆以萬卷積書。少數(shù)民族土官中，順寧（今鳳慶）土知府勐寅萬歷癸酉（1573年）購經(jīng)史子集，建聚書樓，又名萬卷樓；姚安土同知高奣映，“藏古今書籍于佛雪巖，編為十號，每號千數(shù)百卷，三姚縉紳蓄書之家，莫與為比”。麗江木氏土司由于接受漢文化影響較深，“有明一代，世守十?dāng)?shù)輩矣，惟雪山（木公）振始音于前，生白（木增）紹家學(xué)于后，與張禺山、李中谿相唱和，用修楊太史亦為揄揚”。木增不僅自己熟讀經(jīng)史書籍，還重視刊刻收藏，不惜工本，從各地購進(jìn)大量書籍，花巨資在其所住府署建三層樓以藏書，可謂“丈夫擁書萬卷，何假南面百城”。木增《檢書》詩中“萬卷渾如鄴架藏，青藜小閣滿蕓香”，生動描畫了“萬卷樓”藏書之富。遺憾的是，以上兩座“萬卷樓”皆毀于戰(zhàn)火。方國瑜先生《云南史料目錄概說》中記載：“聞故老言，木氏自木公至木增所作詩文集十余種，及其他撰述，先后寄至常熟汲古閣毛晉家精刻版片，運歸藏于萬卷樓。咸同兵燹樓毀，圖籍與版片蕩然無存。故木氏刻書流傳至今者甚少矣?！蓖砻鲃t有姚安陶琩、陶珙兄弟的“古松精舍”。
到了清代，有昆明王思訓(xùn)，康熙四十五年（1706年）丙戌進(jìn)士，歷官翰林院侍讀，博極群書。后奉親養(yǎng)老還鄉(xiāng)，“有志述作”，將康熙所賜和自己多年購置搜集的書籍帶回家鄉(xiāng)建樓藏書，現(xiàn)有“賜書堂”遺址保存在昆明市官渡區(qū)，是當(dāng)時昆明規(guī)模較大的藏書樓。宜良嚴(yán)廷中的“紅蕉吟館”、昆明戴絅孫的“味雪齋”、李於陽的“即園”、李坤的“浪花樓”、劍川趙藩的“向湖村舍”、晉寧方樹梅的“學(xué)山樓”、呈貢秦光玉的“羅山樓”、建水梁之相的“二十萬卷樓”、騰沖李根源的“曲石精廬”等，都是頗負(fù)盛名的私人藏書樓，且各具特色。如昆明于懷清的“雙水精舍”，于氏祖籍河北，“家居邯鄲宅，燕市近遐邇”，寓居昆明后，建“雙水精舍”藏書樓，所藏多系來自冀北世代相傳的醫(yī)籍，其中尤以子部的醫(yī)經(jīng)本草最具特色，《歷代本草源流演變圖錄》圖文并茂，堪稱稀世之本。新中國成立后，于乃義充分利用這些私藏醫(yī)籍，與胞妹于乃馥自1956年起開始校注明代蘭茂的《滇南本草》，至1978年完成，后由云南科技出版社精裝印行。
因時代變遷，上述這些私家藏書樓大多未能保存，遺跡難覓，但這些藏書樓因?qū)W術(shù)而生，為治學(xué)而藏，兼具藏、學(xué)、研、傳諸多功能，大大地彌補了官方藏書的缺失，極大地豐富和發(fā)展了近現(xiàn)代圖書館地方文獻(xiàn)的收藏，在保存及傳播云南地方文化遺產(chǎn)方面起到不可估量的作用，這些藏書樓的珍本善本中很大一部分后來由云南省圖書館接收和保存了下來。
“吾滇去中原絕遠(yuǎn)，讀書尤不易，海內(nèi)外有出版名著，必輾轉(zhuǎn)流傳，歷久而始克到滇，寄遞之難，運輸之苦，又倍之。世家巨族常有望洋向若之嘆，貧無力者可知矣。自圖書館創(chuàng)立，于是四部之書稍稍略備，詳訂規(guī)章，任人觀覽，有如餓夫嚮欲，求一飽而不得者，一旦珍錯滿前，得恣其咀嚼，其快意可想”，由云龍這段話敘述了云南歷史上購書、藏書之不易。由云龍與其他云南藏書家如陳榮昌、周鐘岳、華世堯、梁之相、方樹梅等人不斷通過書籍的購買、整理、存放、編目、閱讀等完善自身的藏書活動，呈現(xiàn)了他們在政治、文化名人身份之外，作為藏書家的另一面。他們對圖書的收集、整理、保護(hù)和閱讀活動，為我們了解其生平和思想提供了多元視角。許多珍貴的典籍因收藏家們的保護(hù)而得以流傳下來，這些珍貴藏書很大程度上豐富了云南的藏書文化，而藏書家的藏書、讀書傳統(tǒng)，亦為我們進(jìn)一步推動當(dāng)前的全民閱讀活動提供了借鑒意義。（作者系云南省社會科學(xué)院研究員 江燕）
