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在昆明市西山區(qū)團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)的彝族村落里，李紅衛(wèi)的名字與彝族服飾文化緊密相連。自幼跟隨媽媽和奶奶生活在彝族村落的她，從小就耳濡目染彝族服飾的獨(dú)特魅力，并逐漸掌握了剪裁、配線、刺繡、縫制等技藝。五十多年來(lái)，她不僅將這些技藝發(fā)揚(yáng)光大，還成為了彝族服飾習(xí)俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目區(qū)級(jí)代表性傳承人，是彝族服飾習(xí)俗的重要守護(hù)者與傳承者。
李紅衛(wèi)
彝族服飾
李紅衛(wèi)的彝族服飾作品深受周邊群眾的喜愛(ài)和認(rèn)可。她制作的鞋子、圍腰、衣服、公雞帽、背被、小挎包等，不僅工藝精湛，而且每一件都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和象征意義。例如，公雞帽象征吉祥和對(duì)幸福的追求，花褂褂上的“四龍搶寶”圖案則寓意風(fēng)調(diào)雨順、吉祥如意。這些作品不僅展示了彝族服飾的獨(dú)特魅力，也傳遞了彝族人民對(duì)美好生活的向往和追求。
彝族服飾
成年后，李紅衛(wèi)并沒(méi)有止步于已有的技藝和經(jīng)驗(yàn)。她積極走訪彝族村寨，向手藝人請(qǐng)教技藝特點(diǎn)和表現(xiàn)方式，逐漸積累了對(duì)彝族服飾制作及裝飾圖案紋樣的深厚了解。同時(shí)，她也意識(shí)到彝族服飾習(xí)俗的生存空間正在日漸萎縮，受到外來(lái)物質(zhì)文明的沖擊和時(shí)尚潮流的影響，年輕人對(duì)彝族服飾的興趣逐漸減弱，傳統(tǒng)的彝族服飾及其標(biāo)志性裝飾物如燈籠褲、青絲帕、英雄結(jié)、繡花圍腰、披風(fēng)、披氈等只能在民族節(jié)日活動(dòng)上才能見(jiàn)到，彝族文化傳承后繼乏人。
彝族服飾
為了保護(hù)和傳承彝族服飾習(xí)俗，她多次赴云南橫斷山脈南部、金沙江、紅河州、南盤江等彝族聚居地向當(dāng)?shù)厥炙嚾饲蠼萄辛?xí)，從彝族經(jīng)典紋飾圖案中提取具有代表性的符號(hào)，結(jié)合昆明本地彝族特色和現(xiàn)代時(shí)尚感的文化創(chuàng)意紋飾，創(chuàng)作出符合當(dāng)下審美及用途的產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅保留了彝族服飾的傳統(tǒng)元素，還融入了現(xiàn)代時(shí)尚感，深受消費(fèi)者的喜愛(ài)。
李紅衛(wèi)帶領(lǐng)繡娘們學(xué)習(xí)技藝
此外，李紅衛(wèi)還積極傳播彝族服飾習(xí)俗，幫助婦女群眾居家就業(yè)、增收致富。她帶領(lǐng)繡娘們學(xué)習(xí)技藝，培養(yǎng)后繼人才，并在學(xué)校和多個(gè)社區(qū)開設(shè)講座及體驗(yàn)課程，讓越來(lái)越多的人能夠零距離體驗(yàn)彝族服飾的制作和魅力。在她的努力下，彝族手工刺繡不僅繡出了美麗的彝族之花，也繡出了彝家婦女的夢(mèng)想之花。
如今，李紅衛(wèi)已經(jīng)成為彝族服飾習(xí)俗的重要代表人物之一。她的努力和貢獻(xiàn)不僅得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可，也為彝族服飾習(xí)俗的傳承和發(fā)展注入了新的活力和動(dòng)力。在她的帶領(lǐng)下，彝族服飾習(xí)俗將繼續(xù)煥發(fā)出更加璀璨的光芒。（昆明信息港 記者楊錦佳 馮垚 周弦 劉瑩）
