返回頂部
在官渡區(qū)關(guān)上街道，有一個面積3平方公里的社區(qū)，居住著漢族、哈尼族、彝族、佤族等26個民族的9萬余名群眾。這里不僅是昆明城市社區(qū)建設(shè)的亮麗名片，更承載著“全國文明單位”“全國民族團結(jié)進步示范社區(qū)”等70余項國家、省、市、區(qū)級榮譽。而串聯(lián)起這份榮光的，是扎根基層30余年的基層干部張惠。日前，全國婦聯(lián)在北京舉行紀念“三八”國際婦女節(jié)暨表彰大會，這位被居民稱為“石榴書記”的社區(qū)當(dāng)家人榮獲全國三八紅旗手稱號，為她的奮斗故事再添華章。
2008年，張惠受命籌建官渡區(qū)關(guān)上中心區(qū)社區(qū)。面對流動人口超60%、老舊小區(qū)密集的治理難題，她獨創(chuàng)“11311基層民主協(xié)商治理模式”，通過樓院議事廳、單元議事欄和戶外議事亭，將社區(qū)治理從“政府獨奏”變?yōu)椤叭窈铣薄?7年間，她帶領(lǐng)團隊運用海綿城市管網(wǎng)技術(shù)根治鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)大院積水問題，配套建設(shè)的低碳科普館、紅石榴幸福食堂更成為民生工程新標(biāo)桿。
張惠的帆布包里常年裝著兩樣“法寶”：一本記錄3000余戶居民需求的筆記本，一部24小時開機的“民情熱線”。她獨創(chuàng)的“五聯(lián)機制”聯(lián)動38家大黨委成員單位，累計幫助3000余名少數(shù)民族流動人口就業(yè)，打造的“一刻鐘便民生活服務(wù)圈”串聯(lián)827家單位形成助老網(wǎng)絡(luò)。
在關(guān)育路“紅石榴街區(qū)”，以漢字“?！睘榛住⑶妒裨氐募t色雕塑群異常顯眼。張惠深挖福文化內(nèi)涵，建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識社區(qū)學(xué)院、“三交暖空間”等微品牌，讓民族團結(jié)從口號變?yōu)榭捎|可感的生活場景。她主持編印的《夢家園》社區(qū)讀本，記錄的不僅是26個民族的故事，更是一部新時代“民族融合志”。
文化浸潤的力量在“紅石榴舞臺”綻放。自2009年起，張惠每年組織哈尼族歌舞、彝族火把節(jié)、藏族鍋莊舞展演，培育的20余支民族文藝隊成為社區(qū)亮麗風(fēng)景。76歲的彝族老人李奶奶說：“以前在城里總覺孤單，現(xiàn)在跳起舞來，滿街都是兄弟姐妹?！贝送?，張惠創(chuàng)建的“石榴紅三交集市”不僅讓傣錦、苗繡走進城市家庭，更通過“千人同吃長街面”等活動，將美食化作民族團結(jié)的黏合劑。
面對9萬常住人口中有1萬余少數(shù)民族流動人口的復(fù)雜局面，張惠開創(chuàng)“黨建引領(lǐng)民族團結(jié)創(chuàng)建1111234工作模式”：通過一會（民族團結(jié)促進會）、一舞臺（民族文化展演平臺）、一集市（三交主題市集）、一學(xué)院（共同體意識學(xué)院）、二街區(qū)（紅石榴文化街區(qū)）、三基地（實踐教育基地）、四平臺（智慧服務(wù)平臺），構(gòu)建起全方位服務(wù)體系。
在社區(qū)少數(shù)民族流動人口服務(wù)站，佤族小伙巖罕的故事令人動容。初到昆明時，他對社區(qū)工作者充滿戒備：“交朋友，先喝同心酒！”張惠端起竹杯一飲而盡，用真誠打破隔閡。如今，巖罕已成為社區(qū)志愿者，他常說：“張姐喝了我們的酒，我們就是一家人。”這種“以心換心”的工作方法，讓社區(qū)與26家駐區(qū)單位結(jié)成民族團結(jié)促進會，通過大數(shù)據(jù)分析精準(zhǔn)把握少數(shù)民族流動人口需求。
如今，已過退休年齡的張惠依然每天清晨7時到崗。在紅石榴先鋒580社會工作聯(lián)盟服務(wù)站，她正籌劃“智慧養(yǎng)老”新項目。站在鑄牢中華民族共同體意識實踐館前，她撫摸著“家和萬事興”匾額說：“9萬人的大家庭，和諧不是等來的。”她給出社區(qū)和諧發(fā)展的答案：“和諧是用愛澆灌出來的。就像種石榴樹，既要修枝剪葉，更要涵養(yǎng)水土?！保ɡッ魅請?記者任翊翔）
