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一、陣地簡(jiǎn)介
楊慎（字升庵）晚年曾在此講學(xué)、著作。萬(wàn)歷三十八年二月，云南右布政使劉之龍將把原楊慎居住過的“碧峣精舍”改名為“太史祠”，供奉楊升庵塑像，專門紀(jì)念楊升庵。咸豐七年（1857年），“升庵祠”毀于戰(zhàn)火。光緒七年（1881年）重建“升庵祠”，1987年，昆明市文管會(huì)重修升庵祠，1990年楊升庵紀(jì)念館正式掛牌。
“臨利不敢先人，見義不敢后身”十二字之言，則高度概括了楊升庵一生的政治追求——清正廉明、以民為先，時(shí)刻關(guān)心民間疾苦。當(dāng)時(shí)，昆明的豪紳以修浚?？跒槊?，勾結(jié)地方官吏強(qiáng)占民田，斂財(cái)肥私，楊升庵正義凜然地寫下《?？谛小贰逗蠛？谛小返仍?shī)篇痛加抨擊，詩(shī)中寫道“疏浚?？阢y十萬(wàn)，委官歡喜海夫怨”。在云南期間，他竭力傳播中原文化，常常深入邊地游歷，與當(dāng)?shù)馗髅褡鍍A心長(zhǎng)談，在他的影響和帶動(dòng)下，滇士從者如云，其中有著名的“楊門七子”，對(duì)當(dāng)時(shí)文化落后的云南產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
楊升庵家族歷代為官，清廉傳家，自祖父楊春而下，一門四世共出七位進(jìn)士、四位舉人、一位貢生，人稱“一門七進(jìn)士，宰相狀元家”。在優(yōu)良家風(fēng)的潤(rùn)澤下，孕育出了世代相傳的“四重”“四足”楊氏家規(guī)家訓(xùn)?！八闹亍保瑢?duì)楊家族人的工作、產(chǎn)業(yè)、禮儀和教育等作了規(guī)定，教育子孫親善和睦，興家立業(yè)；“四足”，則主要從居住、飲食、娶妻、育兒四個(gè)方面強(qiáng)調(diào)淡泊名利，節(jié)儉持家。
楊氏家規(guī)家訓(xùn)，對(duì)族人廉潔做官、勤儉持家、勤政愛民起到了源頭性的規(guī)范作用，形成了教育和培養(yǎng)子孫的優(yōu)良家風(fēng)。幾百年來，楊氏后人代代恪守，為官者清廉自律、為商者兼濟(jì)大眾，永葆清白傳家的宗風(fēng)遺范。楊升庵的清廉家風(fēng)不僅深刻影響著后人，在今天仍然有其獨(dú)特的價(jià)值，成為西山區(qū)清廉文化的象征，傳承百年永不褪色。
二、地址
西山區(qū)碧雞街道辦事處高峣村徐霞客小學(xué)旁
三、收費(fèi)情況及開放時(shí)間
是否收費(fèi)：免費(fèi)
開放時(shí)間：8:30—17:00
詳細(xì)地址：西山區(qū)碧雞街道辦事處高峣村徐霞客小學(xué)旁
