

美編范敏/制圖
在昆明871文化創(chuàng)意工場的老廠房里,陽光透過斑駁的玻璃窗,在水泥地上投下光斑,一場藏身于老工業(yè)遺址里的“2025影像藝術(shù)季·跨界基因重組計劃”藝術(shù)展,正在進(jìn)行。
61歲的策展人、攝影師吳寶芳俯身凝視著那幅5米長、2米寬的宣紙黑白作品,這幅作品曾因缺乏明暗層次險些“報廢”,在當(dāng)代藝術(shù)家陳根的金粉勾勒下得以重獲新生,一道蜿蜒的金色“絲帶”爬過灰暗墻面,讓老廠房的斑駁瞬間有了呼吸,仿佛在訴說它曾有的燦爛過往。
在包容的昆明,藝術(shù)似乎沒有邊界。那些藝術(shù)作品不再被禁錮在美術(shù)館的玻璃展柜中,而是如流水般滲透進(jìn)城市的肌理,打破了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、工業(yè)與自然、生活與藝術(shù)的界限,形成一幅幅獨特的城市藝術(shù)畫卷。
工業(yè)遺址里藝術(shù)消融
11年前從北京來昆明的吳寶芳,用鏡頭記錄了無數(shù)瞬間:廢棄的煙囪、斑駁的磚墻、生銹的機(jī)床……他總說:“這里的每塊磚都在講歷史和藝術(shù),不該讓它們沉默?!彼倪@句話,成了一場“破界”藝術(shù)盛宴的初心。
昆明871文化創(chuàng)意工場的前身,是曾輝煌一時的昆明重機(jī)廠。在時代更迭中,這片廠區(qū)一度沉寂,直到有了藝術(shù)與創(chuàng)意的加持,才為它注入新生。
吳寶芳作為此次展覽的策展人,匯聚了各路藝術(shù)家和不同代際、不同領(lǐng)域的創(chuàng)作者在此相遇、碰撞、融合,共同探索藝術(shù)表達(dá)的無限可能。
花藝裝置師白公子,用充滿生命力的花藝作品與廢舊的工業(yè)設(shè)施展開對話。鮮艷的花朵從生銹的機(jī)床縫隙中綻放,工業(yè)的硬朗便與自然的柔美完美融合。
從上海遠(yuǎn)道而來的模特阿玲,身著帶有百年刺繡的華服,綾羅綢緞的光澤與精致的一針一線,在破舊的廠房背景下顯得格外奪目。這種“華麗”與“廢舊”的強烈反差,仿佛是一場跨越百年的對話,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邊界被悄然打破。
化妝師王倩以大膽的創(chuàng)作手法,摒棄了精雕細(xì)琢的傳統(tǒng)妝容風(fēng)格,采用“重色彩、重工筆、保留筆觸”的方式,追求原始粗獷的藝術(shù)表達(dá)。模特臉上鮮明的色彩和豪放的筆觸,呼應(yīng)著工業(yè)時代的粗獷與力量。
這一切美好,被紀(jì)實攝影師吳寶芳和新銳攝影師韓曙光用鏡頭捕捉下來。
在照片創(chuàng)作上,吳寶芳大膽聯(lián)動AI團(tuán)隊,工程師對著一張張照片,不斷下達(dá)指令,直至自己滿意,這是舊時光與新算法之間的“破界”對話。而詩人、書法家胡若一的作品,也是第一次被寫在了照片上。胡若一說:“藝術(shù)就是要打破邊界,詩歌給了照片靈魂,照片給了詩歌肉身,誰也說不清是誰讓誰活了過來?!?/p>
吳寶芳在展覽的呈現(xiàn)上更是打破常規(guī),選用博物館級別的紙張,讓照片更具質(zhì)感且能長久保存。展覽中,他不給任何作品命名,也不附加文字闡釋,他說,“照片百人百讀,每個人都該有自己的感受?!?/p>
這場“破界”藝術(shù)展吸引了各行各業(yè)、各年齡段的觀眾,從10歲的孩童到75歲的老者,藝術(shù)在這里真正做到了不分年齡、不分職業(yè)。昆明871文化創(chuàng)意工場的蛻變,讓人不禁想起西班牙的畢爾巴鄂,它正續(xù)寫著工業(yè)老城蛻變?yōu)樗囆g(shù)地標(biāo)的相似故事,讓工業(yè)遺產(chǎn)在藝術(shù)的滋養(yǎng)下重獲新生。
市井巷陌間藝術(shù)舞動
當(dāng)壁畫從美術(shù)館的玻璃展柜掙脫,依附上昆明翠湖周邊斑駁的磚墻;當(dāng)非遺技藝走出博物館的恒溫展廳,在市井巷陌里與穿堂風(fēng)共舞,“破界”正讓尋常巷弄蛻變?yōu)榱鲃拥拿缹W(xué)場域。
小吉坡巷口的3米景泰藍(lán)花瓶浮雕,完成了一場驚艷的“破界”亮相。這項曾困于工藝作坊的非遺技藝,如今以浮雕的形式攀附在百年老墻上,在巷弄里綻放芬芳。它告訴每一位到訪者,藝術(shù)不再是美術(shù)館里的孤芳自賞,它破壁而出,與市井煙火撞了個滿懷。
人們每每路過翠湖東路時,總會駐足拍攝那幅“翠荷聽雨”圖。畫面中,荷葉的邊緣溢出畫框,與巷弄里真實的荷花融為一體,讓二維平面與三維空間的界限變得模糊。人們指著花與畫,驚嘆著“這是真花,這是真畫”。你瞧,藝術(shù)與自然的邊界在這里悄然溶解,相互擁抱。
徑直前行,到了先生坡,墻壁上捧花少女的身影與百年前趕考秀才的足音重疊,好像是一場穿越時空的奇妙邂逅。畫師刻意保留了墻面的裂紋,讓現(xiàn)代少女的裙擺與古老的磚縫自然銜接,仿佛時光從未在此設(shè)限。這里曾是文人墨客的駐足地,如今咖啡香混著墨香從巷尾飄來,人們悠然走過,與老墻里滲出的歷史氣息再次交融。
小吉坡的名字里藏著老昆明對安定的期許,如今這愿景借由壁畫完成了新的表達(dá)。鳳冠霞帔的少女從墻中走出,與旁邊的景泰藍(lán)花瓶相映成趣,非遺與民俗記憶打破時間壁壘,在陽光下共敘詩意。正如一位老住戶所說:“這些畫不是憑空冒出來的,而是從老巷子的骨頭里長出來的。”
露天咖啡座的客人常?;秀?,到底是在畫里乘涼,還是在風(fēng)中賞畫?這種感官界限的消融,正是破界藝術(shù)的最高境界。
翠湖邊,不僅是接天蓮葉無窮碧的自然景觀,微風(fēng)拂面時,空氣里也帶著書卷的悠然氣息,人與自然、與美達(dá)成了最本真的和解?!跋朐谶@里待一輩子”,一位年輕游客在先生坡壁畫前寫下這樣的留言。壁畫不再被定義為“裝飾”,巷弄不再被看作“通道”,人們也獲得了一種更自由、更自在的生活方式。
紅磚老墻中藝術(shù)扎根
當(dāng)城市的老舊小區(qū)在時光里逐漸褪色,昆明芳華里卻以一場酣暢淋漓的“藝術(shù)破界”,讓紅磚老墻間蹦出了新的生機(jī)。這里沒有大拆大建的改造,而是用細(xì)膩的筆觸打破歷史與當(dāng)下、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、居住與藝術(shù)的邊界,讓曾經(jīng)破舊的周轉(zhuǎn)房片區(qū),蛻變成充滿活力的文創(chuàng)樂園,成為老小區(qū)藝術(shù)破界的典范。
芳華里的破界,首先體現(xiàn)在建筑風(fēng)貌的融合上。作為曾經(jīng)的東華社區(qū)搬遷周轉(zhuǎn)房,這里的29棟建筑一度面臨著墻體斑駁、設(shè)施陳舊的困境。中房集團(tuán)沒有選擇抹去歷史的痕跡,而是以“微改造”的方式,讓老建筑的“舊”與新元素的“新”實現(xiàn)了無縫銜接。保留原本的紅磚建筑外立面,是對歷史的尊重;加入鮮明的法蘭西風(fēng)情,則是一次大膽的破界嘗試。紅磚墻的粗獷韻味與法式建筑的精致線條相互碰撞,形成了獨特的視覺美感,傳統(tǒng)老小區(qū)與異域風(fēng)情之間的界限被打破。
老房改造不僅是外觀的美化,更重要的是功能的重塑。芳華里在改造之初,就對每個地方的業(yè)態(tài)進(jìn)行了精心布局,打破了傳統(tǒng)居住空間的單一功能,實現(xiàn)了居住、辦公、商業(yè)、文化等多種業(yè)態(tài)的融合。如今,眾多非遺代表性傳承人、藝術(shù)家都入駐了芳華里,形成一個有機(jī)的生活共同體,生活與藝術(shù)的邊界在此模糊。
這里既可以是藝術(shù)創(chuàng)作的空間,也可以是游客休閑打卡的景點。鬧中取靜的環(huán)境里,人們可以在“請坐”喝一杯咖啡,也能在老房巷口穿梭,近距離打卡米軌。
請坐咖啡館主理人信王軍是一位當(dāng)代藝術(shù)家,在“請坐”里,沒有一把椅子是重樣的。他把那些老舊的椅子重新加工,不僅被賦予藝術(shù)的生命,也有了使用的價值。信王軍總是有著諸多稀奇古怪的想法,他把美術(shù)館開進(jìn)中通世紀(jì)菜市場,讓人們一邊逛菜市場,一邊聽音樂、看畫展,這才是藝術(shù)的“地氣”。
鋦瓷這門古老的技藝,曾一度面臨著被遺忘的困境,但在芳華里,它找到了新的生存土壤。景輝,這位省級非遺代表性傳承人,將4代相傳的鋦瓷技藝帶到這里,他不僅堅守傳統(tǒng),更在創(chuàng)新中尋求突破,將篆刻、大漆等傳統(tǒng)工藝手法融入鋦瓷之中,讓一件件經(jīng)修復(fù)的器物如涅槃重生,延續(xù)著舊時光里未講完的故事。傳習(xí)館的存在,讓古老的鋦瓷技藝不再是博物館里的展品,而是融入人們的生活日常。
如今,藝術(shù)的邊界正在昆明慢慢溶解,滲透到人們的衣食住行、柴米油鹽間。它變得越發(fā)柔軟,也越發(fā)強勁,它像滇池的水,能托起白帆,也能養(yǎng)育老蓮,最終都化作滋養(yǎng)生命的養(yǎng)分。
就像陳根說的:“在云南,你不用想什么是藝術(shù)該有的樣子,因為在這里,藝術(shù)可以是任何樣子?!痹诶ッ鞯睦蠌S房、巷陌和老小區(qū)里,藝術(shù)正以最自由的姿態(tài)流淌,溶解所有邊界,綻放出最絢麗的光彩。記者孫瑩報道
短評
生活本就是
藝術(shù)
孫 瑩
藝術(shù)到底是什么?
它沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,但它傳遞美好、承載價值觀、引發(fā)人思考。
每每聽到“藝術(shù)”二字時,我們總覺得它高高在上,其實不然。高高在上的是技藝本身的精妙,但這并非我們欣賞藝術(shù)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們不應(yīng)該把“藝術(shù)”神化,也不該將其“范式化”。去藝術(shù)館看一次展覽,去劇院聽一場優(yōu)雅的音樂會,我們理應(yīng)敬嘆藝術(shù)家的技藝表達(dá),但我們自己的所見所聞、所思所感,也該有獨屬于自己的見解。
藝術(shù)離我們遠(yuǎn)嗎?不遠(yuǎn)。生活本就是最大的藝術(shù)場,我們用心過好當(dāng)下的每一天,便是在進(jìn)行一場漫長而獨特的藝術(shù)創(chuàng)作。
生活中的藝術(shù),或許沒有那么多華麗的詞藻去修飾,也沒有那么嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)去評判。它可能是清晨巷子里飄來的第一縷咖啡香,可能是傍晚時分夕陽灑在壁畫上的斑駁光影,可能是家人圍坐在一起分享的一頓家常菜,也可能是你用手機(jī)拍下的一張記錄生活瞬間的照片。這些平凡,因為我們用心感受和真誠對待,都成為生活這場藝術(shù)之旅中珍貴的片段。
藝術(shù)的邊界在昆明溶解,其實也是在我們每個人的生活中溶解。當(dāng)我們不再刻意去區(qū)分藝術(shù)與生活,當(dāng)我們用心去體驗當(dāng)下每一刻,便會發(fā)現(xiàn)生活本就是一場盛大的藝術(shù)之旅,我們每個人都是這場旅程中獨一無二的藝術(shù)家。(昆明日報)