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青山掩映中的澄江化石地自然博物館。 本報(bào)記者 王劍釗 攝
文興祥商號(hào)大門(mén)。 本報(bào)通訊員 李春麗 攝
2025年，云南玉昆主場(chǎng)比賽場(chǎng)均現(xiàn)場(chǎng)觀賽球迷超過(guò)22000人。 本報(bào)通訊員 鄧星瑞 攝
等待“上鏈接”的華寧陶器。 本報(bào)記者 殷潔 攝
通海聚奎閣 通?？h文旅局供圖
滇中腹地，碧玉清溪。玉溪，其名凝山水之靈，其形依“一山三湖”而展——哀牢山綿延疊翠，撫仙湖、星云湖、杞麓湖三湖輝映，這片土地不僅是自然的杰作，更是文明生生不息的舞臺(tái)。在這里，文化脈絡(luò)如山水交織，縱貫古今：從寒武紀(jì)生命奇觀到古滇青銅文明，從紅色報(bào)國(guó)之歌到民族團(tuán)結(jié)之章，玉溪以多元共生的氣度、堅(jiān)韌奮進(jìn)的品格，鑄就了獨(dú)樹(shù)一幟的文化基因。
文明厚度：從歷史深處走來(lái)的玉溪印記
撫仙湖碧波蕩漾，一座形似“生命搖籃”的建筑靜臥山水之間。晨光中，澄江化石地自然博物館外墻如同層層疊疊的沉積巖，記錄著時(shí)光的紋理。
1984年7月1日，古生物學(xué)家侯先光在澄江帽天山西坡發(fā)現(xiàn)一塊長(zhǎng)尾納羅蟲(chóng)化石，打開(kāi)了一扇洞察寒武紀(jì)早期生命之門(mén)。如今，澄江化石地已發(fā)現(xiàn)20多個(gè)門(mén)類(lèi)300多種物種的化石，幾乎涵蓋了地球現(xiàn)生動(dòng)物的祖先。
經(jīng)過(guò)數(shù)十年的努力，以帽天山為核心區(qū)的澄江化石地以保存完好的寒武紀(jì)早期古生物化石群，成為中國(guó)首個(gè)、亞洲唯一的化石類(lèi)世界自然遺產(chǎn)。
時(shí)至今日，澄江化石地自然博物館已經(jīng)破圈成為新型社交空間，承擔(dān)著文化傳播、社交互動(dòng)、科普教育的功能。
“面臨著將短暫流量轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的歷史機(jī)遇，如何把握與應(yīng)用是我們一直思考的問(wèn)題?！背谓厥澜缱匀贿z產(chǎn)管理委員會(huì)黨組書(shū)記、常務(wù)副主任金宏森期望著博物館能被更多人看見(jiàn)、了解和喜愛(ài)。
5.13億年前的澄江化石群成為“寒武紀(jì)生命大爆發(fā)”的實(shí)證，而江川區(qū)李家山的青銅光芒則照亮了古滇國(guó)的文明盛景。
李家山下，機(jī)械轟鳴。11月，江川區(qū)江城鎮(zhèn)溫泉村多依山下，李家山國(guó)家考古遺址公園正在加緊施工，沉睡千年的燦爛青銅文明，逐漸揭開(kāi)神秘的面紗。
“北有馬踏飛燕，南有牛虎銅案”。1972年，李家山古墓群出土了“國(guó)之瑰寶”?；~案。古墓群經(jīng)過(guò)1972年、1991年底至1992年初兩次大規(guī)模的考古發(fā)掘，以及1994年、1997年兩次零星的墓葬清理，共發(fā)掘墓葬87座，出土青銅器文物4000余件（套）。
今年7月，李家山國(guó)家考古遺址公園順利通過(guò)立項(xiàng)評(píng)審，9月正式啟動(dòng)建設(shè)。未來(lái)，李家山國(guó)家考古遺址公園將集考古科研、科普研學(xué)、文化旅游等功能于一體，成為新的文化旅游和親子研學(xué)目的地。
時(shí)光車(chē)輪向前，青石拱門(mén)靜立，雕花走廊無(wú)言，位于玉溪市紅塔區(qū)棋陽(yáng)路62號(hào)的文興祥商號(hào)舊址記載著馬幫闖出的商貿(mào)通衢的故事。
“通海醬油，祿豐醋，新興姑娘，河西布”——這句云南民諺見(jiàn)證了當(dāng)年土布交易的盛況?！懊駠?guó)時(shí)期的玉溪、河西兩縣的土布交易量，占到了云南省土布交易量的60%至70%?！奔t塔區(qū)文管所所長(zhǎng)白光祥介紹，商號(hào)主人、玉溪商人郭新民在昆明創(chuàng)立“滇省文興祥紗布莊”，從事棉紗換布商業(yè)經(jīng)營(yíng)，1934年擴(kuò)建成文興祥商號(hào)。
1937年到1950年期間，文興祥商號(hào)投資開(kāi)辦了玉溪—昆明線的福安汽車(chē)運(yùn)輸行、昆明市第一家溜冰場(chǎng)和第一家有聲電影院，在昆明南屏街投建大廈一座，開(kāi)辦南屏公寓……文興祥商號(hào)除專(zhuān)營(yíng)以紗換布業(yè)務(wù)外，還涉足交通運(yùn)輸、地產(chǎn)、餐飲、體育、影視等領(lǐng)域。
2023年10月，文興祥商號(hào)舊址保護(hù)利用項(xiàng)目正式啟動(dòng)。修復(fù)六角亭和月牙池，外圍環(huán)境整治一新，安防消防設(shè)施配備齊全，昔日商號(hào)舊址“變身”成為新興州城博物館。
如今的文興祥，既保留著歷史的厚重，又洋溢著青春的活力。文創(chuàng)商店里，以玉溪元素設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品備受年輕人青睞；院內(nèi)的咖啡館飄著香氣，成為游客小憩的理想去處。
文化創(chuàng)新：融古潤(rùn)今的玉溪路徑
以旋律鑄就風(fēng)骨錚錚，聶耳創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》，激昂旋律穿越時(shí)空，成為玉溪最嘹亮的文化標(biāo)識(shí)。
“我們聚焦聶耳精神內(nèi)涵與國(guó)歌時(shí)代價(jià)值，構(gòu)建‘學(xué)術(shù)高地+智庫(kù)平臺(tái)’雙輪驅(qū)動(dòng)模式，通過(guò)開(kāi)展‘聶耳和國(guó)歌的故事深遠(yuǎn)影響與時(shí)代價(jià)值’‘國(guó)歌資料整理與精神價(jià)值’等課題研究，系統(tǒng)闡釋聶耳和國(guó)歌故事對(duì)新時(shí)代文化自信建設(shè)的啟示價(jià)值，實(shí)現(xiàn)從歷史文本闡釋到當(dāng)代價(jià)值轉(zhuǎn)化的育人閉環(huán)。”玉溪師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)時(shí)遂營(yíng)說(shuō)。
在西雙版納傣族自治州勐?？h打洛鎮(zhèn)勐景來(lái)村、磨憨鎮(zhèn)老陶寨、普洱市江城鎮(zhèn)等邊境一線，玉溪師范學(xué)院社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)歌聲嘹亮，開(kāi)展了聶耳和國(guó)歌故事宣講、歌曲傳唱、藝術(shù)作品創(chuàng)作、界碑邊的歌唱等實(shí)踐活動(dòng)；與地方共建739支聶耳百姓合唱團(tuán)，年均開(kāi)展群眾性演出超千場(chǎng)；聯(lián)合玉溪市聶耳紀(jì)念館等機(jī)構(gòu)，培育100名“紅色講解員”，與遼寧、上海等地共建“大中小學(xué)思政一體化聯(lián)合體”，推動(dòng)紅色教育跨區(qū)域融合。
從“唱起來(lái)”到“玩起來(lái)”，“聶耳和國(guó)歌的故事”突破了地域壁壘，成為連接不同地域的紅色精神紐帶。
“以AR冰箱貼為例，消費(fèi)者用手機(jī)掃描冰箱貼，就能看到相應(yīng)場(chǎng)景的3D動(dòng)態(tài)演繹，手機(jī)觸碰NFC黑膠碟，便會(huì)自動(dòng)播放《義勇軍進(jìn)行曲》《畢業(yè)歌》等經(jīng)典作品?！泵佬g(shù)學(xué)院數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)副教授馬靜表示，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)與觸覺(jué)的融合體驗(yàn)，不僅突破了傳統(tǒng)單一的宣教模式，年輕化的話語(yǔ)體系，還能讓公眾在多維互動(dòng)中與聶耳精神、國(guó)歌內(nèi)涵產(chǎn)生深層情感共鳴。
精神賡續(xù)與非遺傳承，同頻共振，一脈相承。
“入駐古鎮(zhèn)后，這里成為展示我們非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的窗口，對(duì)于傳承工作促進(jìn)很大?！痹诙肷揭妥遄灾慰h嶍峨古鎮(zhèn)，省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目“四弦制作技藝”代表性傳承人徐寶安頗有感觸地說(shuō)。如今，彝族四弦與市場(chǎng)連接得更緊密，不僅知名度大幅提升，也為后續(xù)向工藝品、非遺伴手禮等多方向拓展，創(chuàng)造了更多可能性。
為讓非遺看得見(jiàn)、摸得到、能參與，近年來(lái)，峨山縣在嶍峨古鎮(zhèn)設(shè)立“非遺工坊”，吸納超20名代表性傳承人入駐授藝，帶動(dòng)周邊居民參與學(xué)習(xí)、協(xié)同創(chuàng)作，這一非遺特色商圈通過(guò)常態(tài)化展演、互動(dòng)工坊、主題市集等形式，有效聚集了消費(fèi)人流，激活了非遺業(yè)態(tài)，推動(dòng)非遺從靜態(tài)保護(hù)走向動(dòng)態(tài)傳承新階段。
今年2月15日，玉溪市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承體驗(yàn)示范基地繼續(xù)在峨山縣落地。“目前基地以‘一館、一院、一戲臺(tái)、一街區(qū)’為依托，吸納入駐非遺示范項(xiàng)目106個(gè)，其中63個(gè)傳統(tǒng)表演藝術(shù)類(lèi)項(xiàng)目已納入‘行走嶍峨 多彩非遺’系列活動(dòng)開(kāi)展常態(tài)化展演?！倍肷娇h文化和旅游局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，在積極發(fā)揮基地展示、傳承等作用的同時(shí)，峨山縣將持續(xù)上新非遺公開(kāi)課、周六非遺舞蹈展演等特色活動(dòng)，為非遺傳承注入新活力。
古今交響：以文興業(yè)的玉溪表達(dá)
11月15日，云南玉昆足球俱樂(lè)部舉行2025賽季最后一次公開(kāi)訓(xùn)練日活動(dòng)?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，500多名球迷與俱樂(lè)部教練員、球員和工作人員熱情互動(dòng)。
從中乙聯(lián)賽到中甲聯(lián)賽再到中超聯(lián)賽，隨著云南玉昆足球俱樂(lè)部完成聯(lián)賽“三級(jí)跳”，越來(lái)越多的球迷來(lái)到玉溪高原主場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)為球隊(duì)加油助威?！坝裣鲌?chǎng)，干凈清爽！玉溪人民，有情有義！”的城市名片給前來(lái)主場(chǎng)觀賽的球迷留下了深刻印象。
今年，云南玉溪高原體育運(yùn)動(dòng)中心主體育場(chǎng)共舉辦15個(gè)中超和1個(gè)足協(xié)杯主場(chǎng)賽事，場(chǎng)均現(xiàn)場(chǎng)觀眾超過(guò)2.2萬(wàn)人，上座率穩(wěn)居中超賽事主場(chǎng)前列；8個(gè)球迷組織共有會(huì)員5194人，形成了穩(wěn)定的核心球迷群體。
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截至今年10月，云南玉昆主場(chǎng)比賽直接帶動(dòng)消費(fèi)超2億元，拉動(dòng)相關(guān)行業(yè)消費(fèi)8億元，“周末到玉溪看比賽”成為常態(tài)。
紅塔區(qū)錨定“高原訓(xùn)練勝地”核心品牌，以玉溪高原體育運(yùn)動(dòng)中心為依托，聯(lián)動(dòng)玉溪市科教創(chuàng)投公司、華體（云南）體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司及新成立的玉溪市科教創(chuàng)新服務(wù)中心，盤(pán)活場(chǎng)館集群資源。既為運(yùn)動(dòng)員提供全鏈條服務(wù)保障，更完善周邊生活商業(yè)配套，構(gòu)建起集運(yùn)動(dòng)員村、體育消費(fèi)、服務(wù)供給、康養(yǎng)休閑于一體的體育旅居生態(tài)圈。
“看完華寧陶，再去泡溫泉”，正成為游客到華寧縣的“必玩線路”。
入窯一色，出窯萬(wàn)彩。華寧陶是一部跨越600余年的活態(tài)傳承史，它從明代匠人的薪火相傳中走來(lái)，歷經(jīng)沉浮，至今仍是云南重要的古陶文化遺產(chǎn)和閃亮的文化名片。
晚上8點(diǎn)，在位于華寧縣寧州街道碗窯村的“華寧陶”直播基地里，負(fù)責(zé)人普敏正小心地轉(zhuǎn)動(dòng)著一個(gè)茶杯，向手機(jī)屏幕另一端的觀眾展示著釉色流轉(zhuǎn)的美妙?！拔覀兊姆劢z不多，但是轉(zhuǎn)化率都很高?！逼彰艚榻B，直播間與本地的42家制陶企業(yè)合作，客單價(jià)超過(guò)400元，粉絲遍布北京、廣東、昆明等地。
數(shù)據(jù)成為新時(shí)代的“窯變”指南。普敏通過(guò)客群，得到產(chǎn)品反饋和定制需求，她將這些意見(jiàn)反饋給生產(chǎn)環(huán)節(jié)，調(diào)整釉料配比和產(chǎn)品造型，推出定制系列，產(chǎn)品大受歡迎。
電商之于華寧陶，不僅是交易平臺(tái)，更是文化傳播的窗口。在直播中，普敏不僅賣(mài)貨，更講述華寧陶的歷史、演示制作工藝、解讀釉色美學(xué)?！跋M(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的不僅是器物，更是背后的文化體驗(yàn)?！彼Ｍㄟ^(guò)自己的努力，讓更多人懂得欣賞華寧陶的魅力所在。
碗窯村將古窯遺址、陶瓷工坊與鄉(xiāng)村旅游結(jié)合，打造非遺體驗(yàn)之旅。今年以來(lái)，碗窯村吸引游客32萬(wàn)余人，拉動(dòng)游客消費(fèi)2900萬(wàn)元、同比增長(zhǎng)7%；帶動(dòng)就業(yè)300人、收入1600萬(wàn)元，帶動(dòng)碗窯村集體收入42萬(wàn)元。與窯街建設(shè)前相比，村集體收入增長(zhǎng)56%，居民人均收入增長(zhǎng)38%。
群山環(huán)抱、綠意盎然，氤氳的霧氣繚繞林間，在華寧象鼻溫泉度假村內(nèi)，游客們正享受著溫泉帶來(lái)的愜意。
“我們正計(jì)劃推出旅居組合套餐，結(jié)合溫泉與中醫(yī)康養(yǎng)，設(shè)計(jì)7天、11天、1個(gè)月等不同周期的產(chǎn)品，人均每日費(fèi)用160元左右，吸引更多人能長(zhǎng)期停留、深度體驗(yàn)?！比A寧象鼻溫泉度假村辦公室主任飛銀園說(shuō)。
近年來(lái)，華寧縣以全域規(guī)劃為引領(lǐng)，以項(xiàng)目建設(shè)為抓手，以業(yè)態(tài)創(chuàng)新為重點(diǎn)，以品牌營(yíng)銷(xiāo)為支撐，充分整合溫泉、生態(tài)與文化資源，推動(dòng)溫泉與休閑、鄉(xiāng)村、文化等多元業(yè)態(tài)融合，著力打造具有辨識(shí)度的“華寧旅居”品牌，助推旅居產(chǎn)業(yè)發(fā)展。2025年1至9月，全縣共接待旅居游客8966人，同比增長(zhǎng)63.6%。
玉溪的文化脈絡(luò)，是一部“守根脈而不守舊、承傳統(tǒng)而敢創(chuàng)新”的演進(jìn)史詩(shī)。
玉溪的文化故事仍在續(xù)寫(xiě)——以千年文脈為筆，以時(shí)代沃土為紙，以融合創(chuàng)新為墨，這幅“碧玉清溪、文興產(chǎn)旺”的畫(huà)卷必將更加壯闊。（云南日?qǐng)?bào)記者 殷潔 楊茜 劉宇丹 黃翹楚 王劍釗）
