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3月20日時(shí)值春分，“春祭大成至圣先師孔子釋奠典禮”在臺(tái)南孔廟舉行。清晨6時(shí)，在低沉有力的晉鼓聲中，孔廟大成門(mén)緩緩開(kāi)啟，數(shù)十位禮樂(lè)生、佾生緩步進(jìn)入，典禮正式開(kāi)始。
落成于1666年的臺(tái)南孔廟是臺(tái)灣第一座孔廟，院內(nèi)所設(shè)太學(xué)是臺(tái)灣最早的官學(xué)，故臺(tái)南孔廟也被譽(yù)為“全臺(tái)首學(xué)”。這里的祭孔典禮是臺(tái)灣地區(qū)保存最完整的古禮祭祀科儀之一，每年春秋兩季會(huì)分別舉行祭孔典禮，其中春祭擇定每年春分進(jìn)行。
祭孔典禮分為啟扉、迎神、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)、撤饌、送神等程序，全程依古禮進(jìn)行。負(fù)責(zé)典禮雅樂(lè)演奏的是成立于1891年的臺(tái)南市文廟樂(lè)局以成書(shū)院(簡(jiǎn)稱(chēng)“以成書(shū)院”)，其名取自《論語(yǔ)·八佾》篇的“樂(lè)其可知也：始作，翕如也；從之，純?nèi)缫?，皦如也，繹如也，以成。”
以成書(shū)院理事方政博是當(dāng)日典禮的“大通”，負(fù)責(zé)典禮流程統(tǒng)籌，包括人員調(diào)度、儀程把控、物資安排、突發(fā)事件處理等，確保各環(huán)節(jié)銜接順暢、禮儀規(guī)范。
“我是家族第四代禮樂(lè)生，長(zhǎng)期參與臺(tái)南孔廟祭祀活動(dòng)。”方政博表示，書(shū)院中像他一樣傳承幾代的不在少數(shù)，有的家族甚至已延續(xù)百多年，世代守護(hù)這份文化香火。在他看來(lái)，這種傳承還體現(xiàn)在典禮儀軌中，例如典禮沿用來(lái)自山東曲阜的古制，演奏的“十三音”(指笛、笙、簫等13種樂(lè)器)古樂(lè)主要從福建漳州傳來(lái)等。
不同于臺(tái)灣多數(shù)孔廟采用“八佾舞”，自清代以來(lái)，臺(tái)南孔廟遵循的是“六佾之舞”規(guī)范，佾生組成六行六列的方陣獻(xiàn)舞。伴隨悠揚(yáng)的雅樂(lè)聲，來(lái)自臺(tái)南市忠義小學(xué)的佾生在大成殿前的露臺(tái)上翩翩起舞。
忠義小學(xué)“佾生長(zhǎng)”洪克超介紹，這次學(xué)校有近50名學(xué)生參加典禮，主要來(lái)自四至六年級(jí)。除了在露臺(tái)上參加佾舞表演的學(xué)生外，還有約10名學(xué)生擔(dān)任替補(bǔ)。洪克超說(shuō)，學(xué)生們對(duì)擔(dān)任佾生很感興趣，紛紛踴躍報(bào)名，“我想這也為中華傳統(tǒng)文化的傳承注入了新的活力”。
約7時(shí)，磬聲清越，禮成退班，代表當(dāng)日祭孔典禮結(jié)束。前來(lái)觀禮的民眾和佾生并未散去，反而爭(zhēng)相進(jìn)入大成殿，參加“拔智慧毛”活動(dòng)。
據(jù)工作人員介紹，臺(tái)南孔廟采用太牢之禮使用的是真牛、真羊、真豬。其中，民眾稱(chēng)祭祀用牛的眼、耳、額頭等部位的毛發(fā)為“智慧毛”。民間相信，經(jīng)過(guò)祭孔的牛，其毛發(fā)可以幫助讀書(shū)人增長(zhǎng)智慧、保佑考試順利，故而催生出這一活動(dòng)。有當(dāng)?shù)厥忻癖硎?，參加“拔智慧毛”活?dòng)是希望討個(gè)好彩頭，為在讀小學(xué)六年級(jí)的兒子的未來(lái)學(xué)習(xí)帶來(lái)祝福。
孔子開(kāi)創(chuàng)的儒家思想是中華文明的重要組成部分，也是臺(tái)灣社會(huì)發(fā)展的重要文化根基。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前臺(tái)灣各地有40余座孔廟。
