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今天（3月21日），是世界詩歌日。
1999年，聯(lián)合國教科文組織第30屆大會設(shè)立世界詩歌日，旨在推動詩歌創(chuàng)作與閱讀，守護語言多樣性，讓詩歌藝術(shù)生生不息。
圖片由AI輔助生成
七彩云南，向來是文人墨客鐘情之地。作家沈從文在《云南的歌會》中寫道：“云南本是個詩歌的家鄉(xiāng)……”那么，在詩人眼中，云南是什么模樣？今天，我們借中外詩人的筆觸，一同走進這片沃土。
（一）
古代詩人的云南印象
云南之美，曾藏在“深閨”。最初，出現(xiàn)在李白、白居易等大家的筆下，還是因為唐代時期與南詔的戰(zhàn)事。李白《古風(fēng)（其一）》中有“渡瀘及五月，將赴云南征”，寫的正是征兵南征之事。白居易《新豐折臂翁》則借一位折臂老人之口，道出“聞道云南有瀘水，椒花落時瘴煙起”的遙遠與傳言。
時光流轉(zhuǎn)至元代，云南的美終于還是“藏不住”了，詩人李京在《雪山歌》中描繪玉龍雪山：
麗江雪山天下絕，
積玉堆瓊幾千疊。
足盤厚地背摩天，
衡華真成兩丘垤。
到了明代，云南迎來了頭號“粉絲”——旅行家徐霞客。他的游記，成了打開云南的最佳“說明書”。
他在雞足山北眺玉龍雪山，寫下《雪觀》：
北辰咫尺玉龍眠，
粉碎虛空雪萬年。
華表不驚遼海鶴，
崆峒只對藐姑仙。
情由景生，景情交融，竟似故地重游?！把┯^”也因此成為雞足山的永恒景名。
自然稟賦極高，又有名人們的“代言”，直到如今，玉龍雪山、雞足山都是來滇游客必打卡的景點。而讓“春城”之名傳揚天下的，是明代才子楊慎。謫居云南的他，在《滇海曲》中留下千古名句：
天氣常如二三月，
花枝不斷四時春。
寥寥十四字，勾勒出云南四季如春的神韻，“春城”之稱由此而來。
資料圖
到了清代，孫髯翁登揮筆寫下有“古今第一長聯(lián)”之稱的大觀樓長聯(lián)：
五百里滇池奔來眼底，
披襟岸幘，喜茫?？臻煙o邊
……
數(shù)千年往事注到心頭，
把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？
他以滇池為起點，將山水與歷史滄桑融于一聯(lián)，氣勢磅礴，傳頌至今。
（二）
近現(xiàn)代、當(dāng)代詩人的云南情
圖片據(jù)西南聯(lián)大博物館
對許多作家而言，云南不僅是地理空間，更是精神的故鄉(xiāng)。汪曾祺便是其中代表。19歲考入西南聯(lián)大，在昆明生活七年，這段青春歲月深深烙印在他的文字里。
晚年重游故地，他寫下《猶是云南朝暮云》：
猶是云南朝暮云，
笳吹弦誦有余音。
蓮花池畔芊芊草，
綠遍天涯幾度春。
昆明花多、果多、菌子多，汪曾祺離開昆明五十年后，青春已遠，卻仍忘不了那一口“人間至味”。于是，將味蕾記憶化作詩篇。在《昆明食事》中，他幽默記錄“學(xué)生黨”的饞嘴本性：
重升肆里陶杯綠，
餌塊攤頭炭火紅。
正義路邊養(yǎng)正氣，
小西門外試撩青。
人間至味干巴菌，
世上饞人大學(xué)生。
尚有灰藋堪漫吃，
更循柏葉捉昆蟲。
《昆明的雨》則記錄了一段汪曾祺的聯(lián)大時光：與友人朱德熙行至蓮花池，沽酒閑坐，睹物思人。
蓮花池外少行人，
野店苔痕一寸深。
濁酒一杯天過午，
木香花濕雨沉沉。
除了汪曾祺，郭沫若于1961年泛舟滇池，也留下詩作《滇池舟中望西山》：
果然一大觀，
山水喚憑欄。
睡佛云中逸，
滇池海樣寬。
……
這首詩既描繪了滇池與西山的壯麗景色，又融入了神話想象與時代氣息，是郭沫若晚年游歷題材詩作中較具代表性的一篇。
圖片據(jù)西山區(qū)融媒體中心
當(dāng)代詩人雷平陽在《親人》中，對故鄉(xiāng)云南的表白則濃烈而赤誠：
我只愛我寄宿的云南，
因為其它省我都不愛；
我只愛云南的昭通市
因為其它市我都不愛；
……
我的愛狹隘、偏執(zhí)，
像針尖上的蜂蜜。
這份從地域到親人的愛，由大到小，層層收縮，赤子之心躍然紙上。
在“80后”白族詩人馮娜筆下，云南的多元與神奇躍然紙上：
在云南
人人都會三種以上的語言
一種能將天上的云呼喊成你想要的模樣
一種在迷路時引出松林中的菌子
一種能讓大象停在芭蕉葉下
讓它順從于井水
井水有孔雀綠的臉
在馮娜的詩里，語言是與自然對話的魔法，云南的多元與神奇，盡在其中。
（三）
民歌、小調(diào)里的云南旋律
云南的民歌海洋里，有幾朵浪花早已流淌出山谷，成為全中國家喻戶曉的旋律。
《小河淌水》
月亮出來亮汪汪，亮汪汪，
想起我的阿哥在深山……
這首源自大理彌渡的“東方小夜曲”，2008年在北京奧運會閉幕式上響起，讓世界聽見云南。它不僅是情歌，更是茶馬古道上離別的歌——阿哥走馬幫，阿妹的思念里，揉進了擔(dān)憂與期盼，成為那個時代無數(shù)家庭的深情見證。
能歌善舞的云南人 資料圖
《彌渡山歌》
山對山來崖對崖
蜜蜂采花深山里來
……
《彌渡山歌》經(jīng)歌唱家黃虹、花燈藝術(shù)家袁留安改編，原本的“悲調(diào)”變得輕快明朗。前六句全是“比興”鋪墊，直到最后才點明主題，含蓄而熱烈，正是東方愛情的獨特韻味。
《繡荷包》
小小的荷包
雙絲雙線飄，
妹繡荷包嘛掛在郎腰
……
這首花燈調(diào)“細膩優(yōu)雅、優(yōu)美抒情”，經(jīng)李谷一的演繹，民族唱法與氣聲技巧相融，兼具地域特色與現(xiàn)代審美。
（四）
外國詩人對云南的凝望
起初，外國詩人筆下的云南，往往帶著一種遠距離的凝視與想象。
美國詩人伊奇拉·帕特與埃茲拉·龐德，都從未踏足中國，卻憑借美籍奧地利探險家約瑟夫·洛克的著作《中國西南古納西王國》，在想象中勾勒出云南的模樣。
帕特想象中的麗江：
環(huán)水泱泱，
石榴滿枝，
不見稻田稻花香，
天高氣爽好麗江。
麗江古城全貌。圖片據(jù)麗江古城管理有限責(zé)任公司
龐德筆下的麗江，則是一個純凈、平和的世界：
綠色山阻、白色草原；
風(fēng)吹過雪白的緩坡……
麗江的純凈
藏在新鮮冷空氣中的雪、雨、蛔蒿……
圍繞著生活平和的可愛人群。
他還寫道：
“麗江，
被雪覆蓋的山脊是藍綠色的……
洛克的世界為我們挽留了麗江的記憶，
在稀薄的空氣中的絲絲印記。”
值得一提的是，龐德詩中提到的洛克即1884年生于維也納的約瑟夫·洛克，他1922年到達麗江，在此生活長達27年。他的著作《中國西南的古納西王國》不僅成為龐德和帕特詩歌創(chuàng)作的靈感來源，也為詹姆斯·希爾頓創(chuàng)作《消失的地平線》提供了“香格里拉”的素材原型。
云南，以其壯麗的自然風(fēng)光和獨特的民族文化，吸引無數(shù)文人墨客為之揮毫。中國文人為她深情吟詠，外國詩人被她驚艷折服。這些詩篇，從歷史、自然、民族、異域等維度，展現(xiàn)了云南的多元魅力——既有“風(fēng)花雪月”的浪漫，也有“山河壯闊”的豪情，更有“神秘原始”的深邃，值得反復(fù)品讀。（開屏新聞綜合整理）
