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青年企業(yè)家王子清的“慈善秀”
1月29日，新浪微博 “＠中青網(wǎng)新聞中心”發(fā)文稱，近日，自媒體博主王子清疑似在云南進(jìn)行虛假慈善引熱議。王子清發(fā)布的視頻中顯示本人多次前往山區(qū)看望孤寡老人。但視頻中怒江州瀘水市六庫鎮(zhèn)一處索道經(jīng)當(dāng)?shù)厝罕姶_認(rèn)實(shí)為旅游景點(diǎn)，沒有“孤苦老人”。此外，王子清聲稱多次向麗江市華坪縣新莊鄉(xiāng)一處吊橋?qū)γ娴纳较戮幼〉牧骼藵h贈(zèng)送物資，經(jīng)了解并無流浪漢。（1月29日 中青網(wǎng)）
一邊是有圖有真相的愛心行為，一邊卻是網(wǎng)友的實(shí)地探訪后的質(zhì)疑，雙方陷入了一場網(wǎng)絡(luò)口水仗，事實(shí)究竟如何，期待相關(guān)方面介入調(diào)查。但撇開罵戰(zhàn)看，王子清的“慈善”行為之所以能夠引發(fā)關(guān)注，最主要的原因還是其太過張揚(yáng)，過度張揚(yáng)容易給人一種炒作和作秀的感覺。畢竟奉獻(xiàn)愛心更歡迎“做”而非“說”，悄無聲息的公益行為更能贏得尊重和贊揚(yáng)。
公益是一種愛心之舉，是社會(huì)道德和文明的體現(xiàn)，這本是一件十分嚴(yán)肅和神圣的事情，可是，一些人卻將慈善舞臺(tái)當(dāng)成秀場，博取關(guān)注，獲取利益。比如一些人為了博名，做一點(diǎn)好事就大張旗鼓到處宣揚(yáng)，吸引眼球，搞得人盡皆知；一些人是為了博利，他們利用慈善來進(jìn)行炒作，披著“慈善”“愛心”的外衣實(shí)施騙捐、詐捐的偽慈善，甚至打著慈善旗號(hào)實(shí)施非法集資等違法犯罪行為。這些行為違反了社會(huì)道德和法紀(jì)法規(guī)，損害了社會(huì)誠信。王子清的“慈善”就是如此，雖然其行為是否屬于虛假慈善尚不得而知，但僅就其熱衷于在“慈善秀”前拍視頻求點(diǎn)贊就逃不脫炒作之嫌，引發(fā)質(zhì)疑也就在所難免。
不可否認(rèn)，開展慈善活動(dòng)，與其他活動(dòng)類似，可以通過宣傳達(dá)到以行為教育大眾的目的，這展現(xiàn)的是一種社會(huì)溫度，培養(yǎng)的社會(huì)的文明理念，提高的是公眾的公共意識(shí)。但其也有與其他活動(dòng)不同的地方，比如，行善者有必要保護(hù)好受助對(duì)象的隱私，在開展公益行為時(shí)需顧忌到受助者的面子和尊嚴(yán)。其次，不管公益行為如何變化，其幫人助困的本質(zhì)不能變。虛假慈善顯然不符合慈善的要素。嘩眾取寵的公益行為，將受助對(duì)象看成炫耀成績的工具，將行慈目的變?yōu)檠Φ幕I碼。
筆者認(rèn)為，防止偽慈善必需從法規(guī)和制度去謀劃和布局。一方面可以建立發(fā)現(xiàn)機(jī)制，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和受理偽慈善舉報(bào)，積極介入調(diào)查。另一方面建立懲罰機(jī)制，對(duì)偽慈善零容忍，不僅對(duì)過度炒作、張揚(yáng)等慈善行為進(jìn)行規(guī)制，還應(yīng)該對(duì)“諾而不捐”“諾而少捐”“諾而緩捐”等行為祭出法律之劍，依據(jù)相關(guān)慈善法規(guī)嚴(yán)肅查處，嚴(yán)厲處罰，倒逼慈善更純粹，更健康，更安全。(彩云網(wǎng)評(píng)特約評(píng)論員 劉劍飛)
