
事后幾天,當(dāng)油紙布被清理開后,依然可以看到公房院內(nèi)四處散落的水泥空心磚。
7月10日,昭通巧家縣馬樹鎮(zhèn)草皮地村公所草皮地村,一陳姓村民因母親去世辦喪禮,在村上公房內(nèi)宴客,因下雨雨水過多,導(dǎo)致固定油紙布的圍墻承受不住重量突然發(fā)生倒塌,在圍墻下就餐的人員被砸中,18人重傷2人輕傷。發(fā)生了這樣的慘劇,這位陳姓村民竟然還沒忘了現(xiàn)場直播。
喪事直播,在法律上并沒有明文禁止的規(guī)定,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的角度來說,直播喪事中的習(xí)俗禮儀,增加人們對傳統(tǒng)文化的了解,只要做得專業(yè),也無可厚非。但現(xiàn)實(shí)的問題是,這樣的直播寥寥無幾,更多的喪事直播關(guān)注的是喪事中的娛樂價(jià)值,于是我們常看到“江蘇沭陽喪事現(xiàn)場上演脫衣舞 圍觀者不乏小孩”這類的報(bào)道。原來營造悲傷氛圍的農(nóng)村嗩吶班,已被又唱又跳,甚至不乏低俗表演的喪禮所替代,這恰恰成了喪事直播的賣點(diǎn)。直播們所謂的共享喪事,成了借逝者名義的一臺低俗網(wǎng)絡(luò)“村晚”。
這些年,有些主播為了粉絲打賞或增加流量,早已不顧底線。從直播色情到直播自殺,從直播“精日”,到直播賣國,無視法律紅線,無視公序良俗,只要能來錢,只要能“紅”,底褲也可以當(dāng)旗幟。這甚至影響到青少年的三觀。據(jù)媒體報(bào)道,本該純真的女童,竟然“直播死媽”:“今天媽媽火化了,我再也見不到她,求求你們給我一萬個(gè)贊可以嗎?”
像自然生態(tài)一樣,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)同樣需要“青山綠水”,決不能讓直播“垃圾”砸傷文化價(jià)值倫理。
就監(jiān)管而言,近三年,中央多個(gè)政府部門幾乎每月都會開展針對直播行業(yè)的監(jiān)管和聯(lián)合行動(dòng),約談查處違規(guī)直播平臺、封禁違規(guī)網(wǎng)絡(luò)主播,但是,清朗的網(wǎng)絡(luò)空間并非一朝一夕就能建成,除了一次次“出重拳”,還需要在完善法律法規(guī)的過程中“下猛藥”,不斷提升政府監(jiān)管水平,不斷強(qiáng)化企業(yè)主體責(zé)任落實(shí),發(fā)現(xiàn)一起違規(guī)事件必須處罰到“傷筋動(dòng)骨”,起到真正的警示作用。
就網(wǎng)絡(luò)直播平臺而言,要用行業(yè)自律給自己消炎,根除病灶而不是屢改屢犯。要以高度的社會責(zé)任感隨時(shí)清理門戶,把那些低級庸俗涉嫌違規(guī)的主播盡快請出門外,讓這些主播終身進(jìn)入不了任何平臺。
就網(wǎng)絡(luò)主播而言,頭腦中必須時(shí)刻有法律和道德的“鬧鐘”,必須時(shí)刻想到自己的言行對青少年的影響,不能為迎合一些低俗的粉絲而妥協(xié)。
回到昭通網(wǎng)紅直播母親喪禮這件事。對于喪事直播這種現(xiàn)象,各村居還要及時(shí)補(bǔ)寫進(jìn)《村規(guī)民約》和《紅白理事會章程》中來。(彩云網(wǎng)評特約評論員 丁慎毅)