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買菜、做飯、帶孩子……這些被人們稱為“老漂族”的隨遷老人來自五湖四海。他們?yōu)橹С謨号聵I(yè)、照顧第三代而離鄉(xiāng)背井，來到子女工作的大城市，做著幾乎一樣的工作。根據(jù)國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)發(fā)布的數(shù)據(jù)，我國(guó)現(xiàn)有隨遷老人近1800萬(wàn)。（10月9日《北京晚報(bào)》）
所謂“老漂族”，就是指那些為了照顧子女而不得不從家鄉(xiāng)暫時(shí)移居城市，跟隨子女一起生活的老年人群體。在很多人看來，跟隨子女進(jìn)入城市，不但生活水平提高了，還能享受到一家人團(tuán)聚的天倫之樂，不是好事嗎？但這只是事情的一面，還有一面卻充滿了無奈、心酸與苦澀。很多“老漂族”從生活了大半輩子的家鄉(xiāng)到了陌生的異鄉(xiāng)，好像一棵大樹被人連根拔起一樣，往往會(huì)遭遇語(yǔ)言不通、水土不服、生活習(xí)慣差異等等問題，導(dǎo)致難以融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。在這種情況下，孤獨(dú)、寂寞就構(gòu)成了“老漂族”精神世界的主要內(nèi)容，很多人甚至到了精神抑郁的程度。
進(jìn)城的“老漂族”，首先面臨的是融入子女家庭的問題。因?yàn)槌青l(xiāng)差異、生活習(xí)慣、個(gè)人性格等等，矛盾和心結(jié)總是難免的。而隨著時(shí)日的推移，好不容易融入了子女的家庭，他們又面臨融入城市生活的難題。公交、地鐵不懂怎么乘坐；公園不是本地人不給免費(fèi)進(jìn)；生病了醫(yī)院不能異地報(bào)銷醫(yī)保；連去菜市場(chǎng)買個(gè)菜，都可能因?yàn)檎Z(yǔ)言不通而困難重重。所有這些，就如擋在進(jìn)城“老漂族”面前的一道道屏障，讓他們?cè)诔鞘械纳畋陡衅D難。
即便面臨種種不如意，但是站在人倫親情的角度，老年人也無法做到“說走就走”，扔下兒女不管，畢竟子女要忙于工作和事業(yè)，如果自己甩手就走，孫輩們由誰(shuí)來照顧？為此，很多老人都把進(jìn)城幫子女帶孩子形容為被判了“有期徒刑”，只有等孩子上學(xué)了，自己也就“刑滿釋放”了。此刻的無奈之情，可見一斑。
既然“老漂族”的出現(xiàn)是中國(guó)城鎮(zhèn)化過程中的一個(gè)必然，那么我們只能客觀面對(duì)，從各種角度和層面幫助他們解決問題，消除他們的漂泊感，讓他們?cè)趲椭优耐瑫r(shí)，也能夠安享晚年。首先站在子女的角度，要讓老人體會(huì)到家庭“主人”的感覺，而不能把父母當(dāng)成了照顧孩子、買菜做飯的保姆，當(dāng)與父母在教育子女、生活習(xí)慣上出現(xiàn)差異的時(shí)候，多站在父母的角度考慮，尊重他們的意見。與此同時(shí)，遇到比較長(zhǎng)的假期，也要學(xué)會(huì)給父母“放假”，讓他們回到家鄉(xiāng)去紓解鄉(xiāng)愁，以解相思之苦。
其次是站在政府的角度，要做好外地戶籍隨遷老人與遷入地城市社會(huì)福利、醫(yī)保報(bào)銷、養(yǎng)老保險(xiǎn)等方面的制度銜接。同時(shí)健全社區(qū)養(yǎng)老照護(hù)體系，以緩解隨遷老人可能面臨的生活難題。換句話說，就是要在政府的主導(dǎo)下，積極構(gòu)建異地養(yǎng)老的社會(huì)支持體系，實(shí)現(xiàn)讓“老漂族”“心安即故鄉(xiāng)”，進(jìn)而將“他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)”。只有這樣，才能切實(shí)減少他們內(nèi)心的漂泊感，增加他們的歸屬感。（特約評(píng)論員苑廣闊）
