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昆明信息港訊 近日， “云大評(píng)刊”2020年度小說(shuō)排行榜出爐，評(píng)選出的短篇、中篇小說(shuō)各10篇作品，將作為“云大評(píng)刊”論壇的年度排行榜，參與到中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的進(jìn)程中。
2020年，由于新冠疫情，評(píng)刊成員們不能進(jìn)入學(xué)校面對(duì)面討論，閱讀文學(xué)期刊困難的形勢(shì)下，評(píng)刊成員通過(guò)線上線下互動(dòng)，圓滿完成了本年度的文學(xué)期刊閱讀。一年來(lái)，“云大評(píng)刊”討論了百余篇中短篇小說(shuō)，從中選出短篇、中篇小說(shuō)各10篇。
據(jù)悉，“云大評(píng)刊”是云南大學(xué)人文學(xué)院云南文學(xué)研究所組織發(fā)起的一個(gè)純文學(xué)論壇，由云南大學(xué)教授、云南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席宋家宏帶領(lǐng)云大中文系中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)等專業(yè)碩士研究生舉行不定期的討論?！霸拼笤u(píng)刊”以報(bào)刊發(fā)表的作品為主要評(píng)論對(duì)象，兼及文學(xué)現(xiàn)象評(píng)析、作家縱覽等，在初步對(duì)云南作家、作品、文學(xué)刊物及文學(xué)現(xiàn)象做出適時(shí)批評(píng)的同時(shí)，將進(jìn)一步拓展視域，放眼整個(gè)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的新態(tài)勢(shì)。
“云大評(píng)刊”2020年度小說(shuō)排行榜
短篇小說(shuō)
1、文珍《物品志》——《上海文學(xué)》2020 年第1期
2、常小琥《回家》——《長(zhǎng)江文藝》2020第1期
3、陳莉莉《游泳》——《十月》2020年第4期
4、伍世云《送伴》——《收獲》2020年第5期
5、秦風(fēng)《特殊陪伴》——《民族文學(xué)》2020年第5期
6、蔡測(cè)?！稘裾f(shuō)》——《上海文學(xué)》2020年第6期
7、徐懷中的《萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)》——《人民文學(xué)》2020年第7期
8、焦典 《黃牛皮卡》——《人民文學(xué)》2020年第9期
9、包倬《馴猴記》——《長(zhǎng)江文藝》2020年第10期
10、俞勝《在紐瓦克機(jī)場(chǎng)》——《雨花》2020年第11期
中篇小說(shuō)
1、石一楓《玫瑰開(kāi)滿了麥子店》——《十月》2020年第1期
2、文珍《寄居蟹》——《十月》2020年第2期
3、胡性能《恐低癥》——《花城》2020年第2期
4、周嘉寧《浪的景觀》——《鐘山》2020年第3期
5、范小青《朝去夕來(lái)人海中》——《中國(guó)作家》2020年第4期
6、龐羽《擼串》——《中國(guó)作家》2020第5期
7、李駿虎《木蘭無(wú)長(zhǎng)兄》——《十月》2020年第5期
8、蔣韻《我們的娜塔莎》——《收獲》2020年第6期
9、鄧剛《狼牙鱔》——《中國(guó)作家》2020年第7期
10、潘靈《豹子》——《青年文學(xué)》2020年第10期
注：排行榜以作品刊發(fā)大致時(shí)間為序
作品短評(píng)：
短篇小說(shuō)
1.文珍《物品志》
《物品志》描述了一對(duì)中產(chǎn)夫婦擁擠的生活空間和空虛混茫的精神世界。精短的篇幅保有作者一貫的格局：對(duì)生活的細(xì)節(jié)有著天然的觀察力和甄別力。作品將人引入對(duì)于“斷舍離”、對(duì)于人性的依賴與不徹底、對(duì)于生活中“滿”與“空”的反省中，點(diǎn)到為止又出乎其外，充滿生活質(zhì)感而又神思輕盈。
2.常小琥《回家》
《回家》講述一位精神科醫(yī)生與三位精神病人的交集，以強(qiáng)大的虛構(gòu)想象力，開(kāi)掘出極端情境下的人性深度以及“回家”的虛妄與悖論?，F(xiàn)實(shí)的荒誕和人性的深淵被層層撕開(kāi)，讓人震撼；題材領(lǐng)域特殊性中勘踏出的人性普遍性和共通性。
3.陳莉莉《游泳》
《游泳》抒寫女性經(jīng)驗(yàn)和女性成長(zhǎng)，第一人稱敘事巧妙安排了小說(shuō)中的諸多懸念。作品以女孩向成人世界的試探、與之角力為重心，展現(xiàn)了抵達(dá)成人世界的成長(zhǎng)過(guò)程。作者對(duì)這一過(guò)程中女孩的迷茫、喜悅和受傷，以及成人世界的灰暗、明亮、隱秘，把握得十分精準(zhǔn)動(dòng)人，其中的道德倫理因素和情節(jié)后的生活評(píng)價(jià)也拿捏得通達(dá)周全。
4.伍世云《送伴》
《送伴》是一篇令人心靈震撼作品。作者對(duì)“送伴”這種鬼氣森森的奇異風(fēng)俗的書寫，沒(méi)有停留在獵奇的窺探，而是深入人物的內(nèi)心，把來(lái)自記憶深處的那種恐懼、疏離，以及經(jīng)歷幾次“送伴”之后逐漸麻木，最終對(duì)恐懼的解脫，寫得淋漓盡致。非常態(tài)的人生經(jīng)歷，卻具有常態(tài)的生活邏輯，成長(zhǎng)主題伴隨傷痛的童年經(jīng)驗(yàn)，這是一部心靈的泣血之作。
5.秦風(fēng)《特殊陪伴》
《特殊陪伴》以寫農(nóng)村婦女恩怨而呈現(xiàn)人間溫情。選材具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)準(zhǔn)確，心理揭示含蓄豐富，動(dòng)靜相襯，表里互彰。作者敏銳的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)能力和樸實(shí)真摯的行文，展現(xiàn)了農(nóng)村婦女身上的樸實(shí)、率真、善良、倔強(qiáng)，也一定程度上回答了人與人之間沖突與溝通的問(wèn)題。
6.蔡測(cè)?！稘裾f(shuō)》
《濕說(shuō)》兼具意境美和可讀性。閱讀中會(huì)獲得一種詩(shī)意盎然的難忘審美體驗(yàn)，而三條故事線相互關(guān)聯(lián)又各自推進(jìn)、呈現(xiàn)如此完整豐富情節(jié)的安排，在短篇小說(shuō)中又實(shí)屬不易。作者在含蓄隱晦的敘述中，構(gòu)建了一個(gè)人與人、人與自然、自然與傳統(tǒng)的如夢(mèng)似幻世界。
7.徐懷中的《萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)》
《萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)》講述一位部隊(duì)首長(zhǎng)在成為植物人近二十年后，被家鄉(xiāng)民歌奇跡般喚醒的故事。作者手眼別具，側(cè)重探討了人的靈魂的復(fù)雜性與神秘性，尤其是靈魂與記憶、音樂(lè)、集體無(wú)意識(shí)等的關(guān)系。小說(shuō)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，風(fēng)神高邁，顯示了一位老作家令人敬佩的創(chuàng)造力。
8.焦典 《黃牛皮卡》
《黃牛皮卡》以家鄉(xiāng)風(fēng)俗為入口，為兩代甚至更久遠(yuǎn)的世代、城鄉(xiāng)甚至更宏大的分裂的現(xiàn)代文明，作了一曲哀而不傷的挽歌，很難不讓人想起沈從文的早期創(chuàng)作，卻顯然更為從容的捕捉到了“生生不息”這個(gè)詞所應(yīng)有的律動(dòng)，并以相當(dāng)成熟而細(xì)膩的筆法，突破了獵奇的“異鄉(xiāng)”寫作。小說(shuō)中不僅出現(xiàn)了具有神秘感的彝族傳統(tǒng)文化，還體現(xiàn)了極具現(xiàn)代文明意義的現(xiàn)實(shí)生活，這二者的關(guān)系成為現(xiàn)實(shí)中值得思考的問(wèn)題。而畢摩作為彝族文化的守護(hù)者，在小說(shuō)中被賦予了預(yù)知與全能的含義推進(jìn)著敘事的進(jìn)行。
9.包倬《馴猴記》
《馴猴記》寫方家三代與猴子的悲情故事，實(shí)際上是人與自然的縮影。訓(xùn)猴者方小農(nóng)一出場(chǎng)就已是被生活打壓得抬不起頭的形象，他把對(duì)生命的溫情轉(zhuǎn)移到猴子身上，馴猴成為他人生僅存的英雄夢(mèng)想。但當(dāng)馴猴者想讓猴子離開(kāi)培養(yǎng)它奴性的地方，它卻不能返歸自然。小說(shuō)以方小農(nóng)與被馴之猴孫小圣人與猴相互一跪?yàn)榻Y(jié)局，其中的無(wú)奈與悲情，令人動(dòng)容。小說(shuō)中人與猴的關(guān)系，又豈止于人與被馴的動(dòng)物，它也象征著人與人的關(guān)系，上流社會(huì)與被他們驅(qū)使的下層社會(huì)的關(guān)系又何嘗不是如此，在“馴化”別人時(shí)自己也被馴化，只有相互一跪，才能求得安寧。這篇小說(shuō)具有對(duì)生命與生存的形而上的思考內(nèi)涵。
10.俞勝《在紐瓦克機(jī)場(chǎng)》
《在紐瓦克機(jī)場(chǎng)》是非常典型的短篇小說(shuō)，小說(shuō)的場(chǎng)景、人物都非常集中，卻出了兩代人的沖突。上一代人的“熱情”與下一代人的“冷漠”，下一代對(duì)老一代關(guān)愛(ài)的不理解，彼此不同的價(jià)值觀，具有時(shí)代特征的老一代對(duì)數(shù)字化時(shí)代的隔漠，都在小小的機(jī)場(chǎng)突顯出來(lái)了。兩代人的沖突幾乎是永恒的主題，它從五四文學(xué)起更加鮮明起來(lái)，今天以至將來(lái)都是讓人不斷關(guān)注的話題。這篇小說(shuō)對(duì)這一主題注入了新時(shí)代色彩。
中篇小說(shuō)
1.石一楓《玫瑰開(kāi)滿了麥子店》
《玫瑰開(kāi)滿了麥子店》懸念迭起，扣人心弦，引人入勝，反轉(zhuǎn)驚人。精彩的情節(jié)又彌漫著悲劇精神和對(duì)信仰的探討。作者嫻熟刻畫的人物，都體現(xiàn)出被現(xiàn)實(shí)摧殘、被命運(yùn)捉弄的悲劇感。更凝重的是，作品表現(xiàn)出尋求精神的出路一樣艱辛，乃至對(duì)宗教信仰力量的質(zhì)疑。紛亂人間里，精神獲得引領(lǐng)并沒(méi)有帶來(lái)現(xiàn)實(shí)改善，最后還全盤幻滅。這是帶著呻吟的沉重信仰，更是一曲人與命運(yùn)搏斗的悲歌。
2.文珍《寄居蟹》
《寄居蟹》聚焦于一個(gè)陷入物質(zhì)與情感雙重困境的女工，揭示時(shí)代的光鮮下最底層的卑微生活、螻蟻般生存的生命，以及物質(zhì)的極度貧乏和感情世界的空茫頹廢。作者的敘述細(xì)膩靈動(dòng)，作品于充分描繪中大量留白，留下了許多值得深思的未盡思緒，是一篇兼具藝術(shù)水準(zhǔn)和現(xiàn)實(shí)意義的優(yōu)秀之作。
3.胡性能《恐低癥》
《恐低癥》描寫一個(gè)飽經(jīng)貧困與屈辱的底層人物，在商業(yè)大潮中實(shí)現(xiàn)逆襲、然后又遭遇重大挫敗后的心理創(chuàng)傷。作者以一個(gè)與之有交集又是旁觀者的第一人稱視角敘事，讓作品既細(xì)節(jié)豐富，飽滿真實(shí)，又便于自由抒寫悲憫情懷。作品有著三個(gè)維度的意蘊(yùn)：社會(huì)生活記錄與描摹的歷史真實(shí)；詩(shī)性精神對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的襯照與反思；觸及形而上層面的揭示與沉思，“恐低”實(shí)際上已經(jīng)成為一個(gè)時(shí)代的象征。
4.周嘉寧《浪的景觀》
《浪的景觀》是讀來(lái)讓人眼前一亮的作品，這是一篇出色的城市題材小說(shuō)，非典疫情、平克樂(lè)隊(duì)、竇唯、歌友會(huì)、搖滾新浪潮、檔口等等密集的時(shí)代符號(hào)為我們重現(xiàn)了世紀(jì)之交的上海圖景——憂郁的、頹廢的、搖滾的、無(wú)所事事的荷爾蒙氣息撲面而來(lái)，流露出對(duì)上個(gè)世紀(jì)九十年代濃郁的懷舊和感傷情緒?；蛟S是一種時(shí)代情緒的呈現(xiàn)，小說(shuō)中的人物普遍充滿了強(qiáng)烈的虛無(wú)感。
5.范小青《朝去夕來(lái)人海中》
《朝去夕來(lái)人海中》在當(dāng)代語(yǔ)境下，以大學(xué)教授的人際交往網(wǎng)絡(luò)為中心，還原市場(chǎng)功利社會(huì)的諸多世相、原則與問(wèn)題。小說(shuō)不止于鮮活重述“天下熙熙為利來(lái)往”的結(jié)論，價(jià)值更在顯示商業(yè)時(shí)代人心的矛盾與掙扎。作者通過(guò)主人公的風(fēng)雅身份呈現(xiàn)人的精神世界在當(dāng)下無(wú)可奈何的沙化、俗化，技法純熟自如，對(duì)世界的理解較其過(guò)往也更加深刻、透徹。
6.龐羽《擼串》
《擼串》以“故事中的故事”的考究情節(jié)安排，塑造了一個(gè)存在于理想與現(xiàn)實(shí)的縫隙之中、徘徊于友誼與自我之間的人物形象，喚起了讀者心中想要冒險(xiǎn)卻一般未曾走出的自己。別具匠心的經(jīng)過(guò)他人過(guò)濾、講述的人物，避免了作者個(gè)人更多的主觀情感介入與導(dǎo)引，給了讀者更多解讀底層社會(huì)狀況的可能。
7.李駿虎《木蘭無(wú)長(zhǎng)兄》
如果說(shuō)古典的《木蘭辭》寫出了鋼鐵是怎么煉成的，那么《木蘭無(wú)長(zhǎng)兄》則寫的是鋼鐵是怎么被毀棄的。抑郁癥是一種現(xiàn)代病，因此，“木蘭”的身心俱廢具有普遍意義。作者重點(diǎn)書寫家庭、教育對(duì)木蘭精神成長(zhǎng)的戕害、不幸，木蘭的生命還沒(méi)來(lái)得及綻放就已凋零。對(duì)這樣一個(gè)重要的社會(huì)文化問(wèn)題，作者有他的關(guān)切和思考，而在藝術(shù)表現(xiàn)上可謂別具匠心。標(biāo)題《木蘭無(wú)長(zhǎng)兄》直接取自《木蘭辭》中的句子，由是，古今兩位女孩及其世界形成了深度的互文關(guān)系，而“無(wú)長(zhǎng)兄”正是“木蘭”這代“90后”獨(dú)生子女的寫照。
8.蔣韻《我們的娜塔莎》
《我們的娜塔莎》寫特殊時(shí)代環(huán)境下的人性之美。歷史與政治環(huán)境或許可以阻斷國(guó)與國(guó)之間的往來(lái)，但無(wú)法掩蓋人與人之間的溝通，小說(shuō)寫出了非常態(tài)環(huán)境下的常態(tài)人生，任何人物都是時(shí)代環(huán)境下的產(chǎn)物，娜塔莎便是作為蘇聯(lián)女性的重要符號(hào)，即使安德烈試圖用“安向東”來(lái)遮蔽自己的蘇聯(lián)血統(tǒng)，但仍然無(wú)法逃脫時(shí)代命運(yùn)的悲劇?？少F的是，善良的中國(guó)女人們，用美食與陪伴傳達(dá)了她們的溫情，幫助滋養(yǎng)著這個(gè)不幸的蘇聯(lián)女人，傳達(dá)著人性的美好，個(gè)體與時(shí)代的悖反，更是展現(xiàn)了差異的珍貴。
9.鄧剛《狼牙鱔》
《狼牙鱔》延續(xù)了作者的拿手領(lǐng)域與主題，講述一位漁民對(duì)生存、尊嚴(yán)與愛(ài)情的感悟與思考。作者將人與鱔魚兩條敘事線索交織、比照，富有較強(qiáng)的批判性與啟發(fā)性，又有捍衛(wèi)人性尊嚴(yán)與自然生態(tài)的理想色彩。
10.潘靈《豹子》
《豹子》是扶貧題材小說(shuō)中的另類，“時(shí)代共名”相當(dāng)稀薄甚至有意規(guī)避，以高度寫實(shí)直面現(xiàn)實(shí)和人心。作品在扶貧工作背景中講述人內(nèi)心私欲的躁動(dòng)，尤其是小人物在社會(huì)洪流中欲望被動(dòng)的激發(fā)、生成。作品以精巧的情節(jié)構(gòu)思表明追逐豹子般騰躍于心的不當(dāng)欲望的悲劇結(jié)果，有著廣泛的現(xiàn)實(shí)批判性與心理警醒意義。
