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對于許多沒去過新疆的人來說，新疆是一個由媒介建構(gòu)出來的形象，人們通過書本、歌曲、新聞、圖片等，在大腦里想象新疆的模樣。因此，新疆是一個既親近又陌生，既尋常又神秘的地方。也正因為如此，西方輿論對新疆的種種偏見、誤讀和抹黑才得以“乘虛而入”。在此背景下，4月16日，在CGTN（中國國際電視臺）播出的紀(jì)錄片《天山南北——中國新疆生活紀(jì)實》便具有了重要的傳播價值。這是一部全景式呈現(xiàn)當(dāng)代新疆人民勞動、生活、生產(chǎn)和思想人文的紀(jì)錄片，反映了當(dāng)代新疆人民熱愛家園、追求夢想、和諧共居，與祖國共同發(fā)展的現(xiàn)狀。紀(jì)錄片不僅展現(xiàn)了天山南北極具特色的人文與自然之美，同時也用鮮活和生動的事實正面回應(yīng)了近期西方輿論中的虛假事實與惡意指控。
在多線敘事中展現(xiàn)新疆現(xiàn)代生活
紀(jì)錄片《天山南北——中國新疆生活紀(jì)實》設(shè)計了兩個層面的多線敘事，有效提升了節(jié)目的思想內(nèi)涵，引發(fā)觀眾的深度思考。
第一層是圍繞某一觀念的多線敘事。在“沙漠女足”這一章節(jié)中，節(jié)目講到足球曾是新疆女孩的禁區(qū)，但一名來自鄯善縣的小學(xué)生出于對足球的由衷熱愛，沖破陳舊觀念的束縛，加入學(xué)校球隊，成為一名專業(yè)女足運(yùn)動員。對此，她和她的媽媽、足球教練三者就“女性踢球”這一問題展開“隔空”對話。通過節(jié)目組的巧妙剪輯，觀眾感受到了新生思想、傳統(tǒng)觀念與新生思想引導(dǎo)者三種聲音的碰撞，以及新一代新疆人民在思想觀念上的自由獨(dú)立和與時俱進(jìn)。第二層是個體故事之間的多線敘事。紀(jì)錄片由24個鮮活的人物和17段生動的故事組成，雖然他們從事著不同領(lǐng)域的工作，有著不同的經(jīng)歷，但他們都在新疆這片沃土上進(jìn)行著思想的更新，比如沖破刻板印象致力于舞蹈事業(yè)的男生，解開觀念枷鎖幫助新疆女孩實現(xiàn)婚紗夢的攝影師，不懼異樣眼光在新疆老城開咖啡館的咖啡師等，故事之間相互共鳴，共同講述了當(dāng)代新疆人的時代品格。
聚焦新疆人民勇敢追夢的過程
紀(jì)錄片《天山南北——中國新疆生活紀(jì)實》由“時代變遷”“富民興疆”“一代青年”“和諧共生”四大主題構(gòu)成，分別聚焦當(dāng)代新疆在社會制度、生產(chǎn)生活、青年思想、生態(tài)保護(hù)等方面的現(xiàn)代化變遷。其中，新疆人民的思想和觀念轉(zhuǎn)變令人印象深刻。紀(jì)錄片深度挖掘了當(dāng)?shù)匕傩杖绾螐姆忾]束縛的思想環(huán)境中破繭而出，勇敢追夢，實現(xiàn)自我價值的過程。
在“白紗”這個故事中，來自喀什的婚紗店經(jīng)營者賽米熱·艾爾肯回憶起過去淚流滿面：“我看到她們（女性）把自己掩蓋得緊緊的，尤其是老城的婦女。每個女人都是愛美的，反正我心里很難受。我想改變她們的穿著和思維?！边^去陳舊落后的封建思維，讓當(dāng)?shù)氐呐匀缤魃狭顺林氐溺備D與枷鎖。2014年，在當(dāng)?shù)卣疅o息貸款的支持下，賽米熱決定開一家婚紗店，讓婚紗文化與民族特色服飾相互融合，幫助當(dāng)?shù)嘏葬尫盘煨?，展現(xiàn)自我。
而在“咖啡”這一章節(jié)中，來自喀什老城的年輕人馬爾丹·阿粒米將現(xiàn)代化的設(shè)計元素與喀什的古董物件融合在自己的咖啡店裝飾之中，讓顧客隨時能感受老城的現(xiàn)代時尚和厚重歷史。與此同時，他將咖啡與本地的特色香料相結(jié)合，調(diào)配出獨(dú)具地方風(fēng)味的“喀什咖啡”。
通過這一個個新疆青年的故事，觀眾感受到了新疆這片土地上正在發(fā)生多個層面的融合：傳統(tǒng)與現(xiàn)代，民族與國際，政府幫扶與個人奮斗、新疆發(fā)展與內(nèi)地聯(lián)動。由此可見，新時代的新疆正主動融入全球文化，尋求更加多元、開放、進(jìn)步、科學(xué)的文化認(rèn)同。
用生動故事揭示真相
該片總導(dǎo)演韓斌在接受媒體采訪時說，《天山南北——中國新疆生活紀(jì)實》是他長期從事新疆報道后完成的一個心愿，也可以說是“帶給新疆人民的禮物”。他認(rèn)為，現(xiàn)在的新疆實際上跟內(nèi)地一樣發(fā)展快速、朝氣蓬勃，而打破偏見、消除誤解就是制作《天山南北——中國新疆生活紀(jì)實》的初衷。由于該片的播出恰逢西方媒體發(fā)布荒謬輿論之時，片中所呈現(xiàn)的真實場景與鮮活事實有力地反駁了西方的荒謬輿論。
以備受關(guān)注的新疆棉花生產(chǎn)為例，在紀(jì)錄片“從人工到機(jī)械”這一小章節(jié)中，片子講述了中國政府實施了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之后，新疆巴楚縣從2018年開始允許土地流轉(zhuǎn)，當(dāng)?shù)孛揶r(nóng)將土地交給合作社統(tǒng)一種植管理，實現(xiàn)了棉花的規(guī)模化生產(chǎn)。為了進(jìn)一步提高生產(chǎn)效率、節(jié)約勞動成本，新疆棉花從種植到防蟲，從采摘到加工等環(huán)節(jié)都實現(xiàn)了機(jī)械化生產(chǎn)。用真實的鏡頭證實“強(qiáng)迫勞動”的說法純屬無稽之談。
不僅如此，在“兩代母親”這一節(jié)中，節(jié)目記錄了新疆一個家庭兩代母親截然不同的命運(yùn)：第一代母親生育時，當(dāng)時的家庭和醫(yī)院條件都十分落后，所以她不得已選擇在家里接生孩子。但遺憾的是，她一共孕育了五個孩子，最后只有三個活了下來。而現(xiàn)在，第二代母親選擇在現(xiàn)代化醫(yī)院里生孩子，并享受當(dāng)?shù)蒯t(yī)院提供的免費(fèi)孕檢、產(chǎn)檢和疫苗，甚至還有政府補(bǔ)助。現(xiàn)代化的醫(yī)療衛(wèi)生體系、科學(xué)的生產(chǎn)生育護(hù)理讓新疆百姓感受到幸福美滿的天倫之樂?？梢?，“種族滅絕”“大規(guī)模絕育”是西方媒體在未經(jīng)事實核查基礎(chǔ)上的憑空捏造。
總體而言，該紀(jì)錄片以當(dāng)代新疆人民追求幸福生活，科學(xué)進(jìn)步為主題，采用多線敘事結(jié)構(gòu)將每個人物串聯(lián)在一起，故事與故事之間的內(nèi)涵相互映襯，讓觀眾具象感受新疆的勃勃生機(jī)和新疆人民的精神追求。因此，紀(jì)錄片《天山南北——中國新疆生活紀(jì)實》的傳播價值不言而喻，它傳播了真相，反駁了謬論，打破了偏見，消除了誤解，起到了以正視聽的傳播效果。（作者吳鼎銘）
