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最近一段時(shí)間，佘山腳下、毗鄰松江大學(xué)城的藝術(shù)百代美術(shù)館因開(kāi)館展“奮斗——新中國(guó)歲月回響”營(yíng)造的沉浸式紅色藝術(shù)課堂而備受矚目。日前，年齡跨度從九旬到80后的幾位參展藝術(shù)家——汪觀清、丁筱芳、沈浩鵬、丁陽(yáng)來(lái)到美術(shù)館，和現(xiàn)場(chǎng)觀眾一起從作品出發(fā)，解讀作品背后的故事，探討幾代人“奮斗”的精神、“奮斗”的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。
汪觀清今年已90歲高齡。他的一幅《金沙水拍云崖暖》參加了此次展覽。
這是汪觀清86歲時(shí)重走紅軍長(zhǎng)征路的一幅力作，描繪了1935年紅軍主力為了擺脫敵人追兵，在當(dāng)?shù)孛癖姷膸椭拢?天7夜僅靠7只小船從容過(guò)江的偉大勝利。巧渡金沙江，使紅軍擺脫數(shù)十萬(wàn)敵軍的圍追堵截，取得戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移具有決定性意義的勝利。
汪觀清《金沙水拍云崖暖》
“畫(huà)這幅畫(huà)是我第三次走長(zhǎng)征路了，前后花了十多天時(shí)間。”汪觀清坦言，這幅畫(huà)的作品名就選取自毛主席在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)作的詩(shī)詞《七律·長(zhǎng)征》中的一句——“金沙水拍云崖暖”，指紅軍長(zhǎng)征中非常重要的一次戰(zhàn)略行動(dòng)——巧渡金沙江。
畫(huà)中礁石險(xiǎn)峻，水勢(shì)湍急，渡船場(chǎng)景驚心動(dòng)魄，汪觀清憑借對(duì)長(zhǎng)征故事的深刻理解和親臨金沙江水岸的所觀所感，用扎實(shí)的藝術(shù)技法將當(dāng)時(shí)的緊張氣氛渲染得淋漓盡致，以穿越時(shí)空的視角繪出了紅軍巧渡金沙江的驚險(xiǎn)時(shí)刻，也是藝術(shù)家向紅軍長(zhǎng)征精神的致敬?！爱?dāng)時(shí)的江水是金黃的，我畫(huà)的時(shí)候?yàn)榱藝?guó)畫(huà)效果，畫(huà)的是清澈的，波濤洶涌?！?/p>
汪觀清非常感恩國(guó)家培養(yǎng)了自己。為了能畫(huà)出讓人民滿(mǎn)意的作品，他坦言常常主動(dòng)深入到生活中去，去田間、去碼頭、去工廠(chǎng)、去部隊(duì)，去一切畫(huà)中人物生活的地方，與他們同吃、同住、交朋友，去理解和感受他們的思想和情感。在他看來(lái)，先打動(dòng)自己，作品才能進(jìn)而打動(dòng)別人?！爸挥凶约赫媲懈惺艿搅?，帶著十分尊敬的心情去畫(huà)紅軍，去歌頌紅軍，才能從心底畫(huà)出好作品，這是搞藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，也是自己對(duì)長(zhǎng)征精神的一種致敬?！?/p>
展覽中的一幅《紅色圣地》，來(lái)自丁筱芳、丁陽(yáng)父子攜手創(chuàng)作。
黨的誕生地作為經(jīng)典的藝術(shù)創(chuàng)作母題，通常以石庫(kù)門(mén)或者嘉興紅船的形象單獨(dú)出現(xiàn)。而此次《紅色圣地》卻構(gòu)思巧妙地將這發(fā)生在兩個(gè)地點(diǎn)的同一件事安排在了一個(gè)畫(huà)面里，述說(shuō)同一個(gè)故事。丁筱芳畫(huà)南湖上的紅船，丁陽(yáng)畫(huà)望志路上的一大會(huì)址。
丁筱芳、丁陽(yáng)《紅色圣地》
“我和兒子丁陽(yáng)共同創(chuàng)作這組作品時(shí)，首先考慮的是與工筆相融合，跳出對(duì)場(chǎng)景再現(xiàn)的寫(xiě)實(shí)，轉(zhuǎn)向立意和表現(xiàn)意境。”丁筱芳透露自己特意把整幅畫(huà)面畫(huà)成紅色，說(shuō)著紅船的故事，表現(xiàn)紅色勝地這個(gè)主題?！凹t色也代表了我們黨的熱情，一種理想，最終改變了中國(guó)的未來(lái)。水波的分割，我用了一點(diǎn)裝飾性、平面性在表達(dá)?！?/p>
丁陽(yáng)則分享道，自己畫(huà)的這幅一大會(huì)址，藏著不少耐人尋味的細(xì)節(jié)。例如右邊角落里的小倒影，渲染出一種緊張的狀態(tài)，門(mén)口停著一輛黃包車(chē)，預(yù)示著隨時(shí)準(zhǔn)備撤退。
“我和父親是兩代人，我們成長(zhǎng)的這種環(huán)境，包括奮斗，肩負(fù)的歷史使命，都不相同，這也使得我們的創(chuàng)作方式不是特別一樣。我父親青年奮斗的時(shí)候，從物質(zhì)來(lái)說(shuō)，相對(duì)于我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，有一些小匱乏，但他們那個(gè)時(shí)代的人精神是很飽滿(mǎn)的，值得我們學(xué)習(xí)。我和我父親在創(chuàng)作過(guò)程中，他的一些創(chuàng)作方法和精神狀態(tài)，非常鼓舞我，在創(chuàng)作方向上，也給我一個(gè)很好的引導(dǎo)?！倍￡?yáng)說(shuō)。
丁筱芳《前進(jìn)·前進(jìn)·進(jìn)》
展覽中，丁筱芳還有一幅四聯(lián)畫(huà)《前進(jìn)·前進(jìn)·進(jìn)》懸掛在展線(xiàn)末端，成為鏗鏘的句號(hào)。這幅畫(huà)曾獲全國(guó)美展優(yōu)秀獎(jiǎng)、上海美術(shù)大展白玉蘭優(yōu)秀獎(jiǎng)，也是藝術(shù)家本人相當(dāng)滿(mǎn)意的作品之一。
“我把黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)的發(fā)展歷程濃縮在一幅畫(huà)面中，既有分隔的畫(huà)面，又把空間融合在一起。畫(huà)面從右至左分別是紅軍、八路軍、新四軍和現(xiàn)在中國(guó)人民解放軍的儀仗隊(duì)。吹的樂(lè)器從小變大，人數(shù)由少變多，這正是中國(guó)人民的軍隊(duì)在中國(guó)共產(chǎn)黨英明的領(lǐng)導(dǎo)下由無(wú)到有、由弱變強(qiáng)真實(shí)的發(fā)展歷程，讓大家感到共鳴的。有力度感、雕塑感、儀式感?！倍◇惴颊f(shuō)。
沈浩鵬《金色的道路》
一幅畫(huà)可以濃縮黨的誕生過(guò)程，也可以見(jiàn)證個(gè)體的奮斗人生。
展覽中一幅名為《金色的道路》的作品，沈浩鵬創(chuàng)作于1976年。畫(huà)中，金色的稻田里有位收割者，她的臉上洋溢著豐收的喜悅，從中人們能夠感受到那個(gè)時(shí)代的脈搏，當(dāng)時(shí)人們的精神風(fēng)貌。
沈浩鵬坦言這是自己17歲高中最后一年畫(huà)的，為了參加上海中學(xué)生美展?，F(xiàn)在回看這幅畫(huà)其實(shí)有些稚嫩，卻可謂凝結(jié)了自己的奮斗歷程。“這幅畫(huà)的出現(xiàn)印證了一個(gè)道理——人總是要有一些理想，要有自己的目標(biāo)。懷揣信念，前面的金色道路一定能夠踏上。感恩改革開(kāi)放給了新的機(jī)會(huì)，也感恩這個(gè)時(shí)代?！痹谒磥?lái)，如今整個(gè)世界是開(kāi)放狀態(tài)，創(chuàng)新是重要主題，年輕藝術(shù)家更應(yīng)該思考如何把豐富的民族文化精神元素提煉出來(lái)，貫徹到作品創(chuàng)作當(dāng)中。
一支畫(huà)筆，三尺講臺(tái)，藝術(shù)是最好的心靈導(dǎo)師。教育是美術(shù)館的重要功能，以紅色經(jīng)典畫(huà)作展覽開(kāi)啟紅色美育的“第二課堂”，可以說(shuō)是藝術(shù)百代美術(shù)館探索創(chuàng)新美育路徑的體現(xiàn)。
據(jù)悉，這是該美術(shù)館推出的系列公共教育項(xiàng)目Art+訪(fǎng)談首場(chǎng)活動(dòng)。這一系列訪(fǎng)談面向全年齡層受眾，并專(zhuān)注于紅色文化、江南文化、海派文化的傳承與傳播，在藝術(shù)講座與公眾之間架起互動(dòng)溝通的橋梁，圍繞“美育生活化、生活美育化”的主題藝術(shù)創(chuàng)作策展方向，定期舉辦形式多樣的公共藝術(shù)教育活動(dòng)、訪(fǎng)談等，使公眾在展覽與學(xué)習(xí)中有所收益，從而將藝術(shù)融入生活。（范昕）
