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吐爾遜江·馬義爾
習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上的重要講話中指出：“做好新疆工作，要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆?！辈?qiáng)調(diào)，“要深入做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作，深入開展文化潤疆工程?！?/p>
所謂“文化潤疆”，核心要義在于“潤”。一個(gè)“潤”字，既點(diǎn)明了文化內(nèi)容的有益性，又強(qiáng)調(diào)了實(shí)施方式的柔韌性和表現(xiàn)形式的潛在性。推進(jìn)文化潤疆需要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化來浸潤和滋養(yǎng)新疆各族人民的精神，引導(dǎo)其樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為新疆各族人民對(duì)中華優(yōu)秀文化的情感和精神認(rèn)同，激發(fā)和深化新疆各族人民的愛國愛黨愛疆情感。同時(shí)，提高新疆各族人民的基本民族文化素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。目前，文化潤疆工程的推進(jìn)面臨諸多難關(guān)，我們需要以系統(tǒng)思維進(jìn)行統(tǒng)籌全局，堅(jiān)持基本原則，穩(wěn)步推進(jìn)文化潤疆工程。
文化潤疆的時(shí)代價(jià)值
文化是一個(gè)國家和民族在長期發(fā)展歷史中積累起來的精神成果，是維系國家和民族生生不息的精神命脈和人民的精神家園。文化潤疆工程是黨著眼于國家民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定長治久安的長遠(yuǎn)目標(biāo)提出的具有前瞻性的科學(xué)舉措，在新時(shí)代凸顯出多方面的綜合時(shí)代價(jià)值。
首先，文化潤疆有助于促進(jìn)鑄牢民族共同體意識(shí)，維護(hù)我國民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。價(jià)值觀上的共通是人心相聚的前提和基礎(chǔ)，文化潤疆工程的持續(xù)深入推進(jìn)，能夠進(jìn)一步增進(jìn)新疆各族人民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國特色社會(huì)主義的理解、認(rèn)同和支持，增強(qiáng)新疆各族人民對(duì)于中華民族大家庭的情感歸屬和民族共同體意識(shí)。文化潤疆是一項(xiàng)持久的工程，為的是穩(wěn)固人心，鞏固新疆人民與我國其他各族人民之間的精神紐帶，這是從根本上推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定與長治久安的有力舉措。
其次，文化潤疆工程的推進(jìn)能夠不斷提升新疆各族人民的基本文化素養(yǎng)，有助于新疆推進(jìn)現(xiàn)代文明新風(fēng)尚。新疆長久以來就是多民族聚居區(qū)，形成了豐富的傳統(tǒng)民族宗教信仰、生活和文化習(xí)俗，其中也不乏一些不利于社會(huì)穩(wěn)定和文明進(jìn)步的陳舊陋習(xí)。文化潤疆將為新疆的現(xiàn)代化發(fā)展帶來新的思想、進(jìn)步的觀念和科學(xué)的理念，提高廣大人民群眾明辨是非的能力，帶動(dòng)整個(gè)新疆精神文明建設(shè)的煥然一新。文化潤疆要以“潤”的方式，擯棄生硬的道德教化，將主流意識(shí)形態(tài)中所蘊(yùn)含的核心理念以喜聞樂見的形式融入新疆各族人民的日常生活中，促進(jìn)新疆各民族文化交往交流交融，使各民族文化在不斷吸納融合、兼容并蓄的過程中得以揚(yáng)棄進(jìn)步。
最后，文化潤疆能夠促進(jìn)各民族共建共治共享格局的形成，實(shí)現(xiàn)新疆長治久安和發(fā)展進(jìn)步。整個(gè)國家的發(fā)展和社會(huì)建設(shè)需要各民族人民共同發(fā)力，發(fā)展成果也要各族人民共同分享，文化潤疆要以文化人，以文育人，以文培元，用文化傳遞民族精神，用精神穩(wěn)固維系民族人心，用人心支撐新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)。
文化潤疆的時(shí)代要求
新時(shí)代文化潤疆面臨諸多時(shí)代課題，其任務(wù)是艱巨的，也極富挑戰(zhàn)性，尚缺乏一些統(tǒng)一有效的協(xié)調(diào)機(jī)制。從“文化援疆”到“文化潤疆”，這種從“輸血”到“造血”的轉(zhuǎn)變目前還存在一定難度——一方面，傳統(tǒng)的援疆思路和理念仍舊束縛著人們的思想；另一方面，比起物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)等方面的投入，“文化入疆”和“文化潤疆”這種抽象的、深入的、需要長期攻堅(jiān)的工作，無論在人才還是管理方面還面臨一些困難。因此，當(dāng)下，我們需要為文化潤疆工程推進(jìn)注入內(nèi)生動(dòng)力。我們必須意識(shí)到，推進(jìn)文化潤疆工程需要發(fā)動(dòng)各方面的力量，除了政府力量的推動(dòng)，最主要的是要?jiǎng)訂T廣大人民群眾積極參與和大力支持。
基于文化潤疆的重大時(shí)代價(jià)值和其所面臨的時(shí)代課題，新時(shí)代，文化潤疆工程的推進(jìn)必須堅(jiān)持一些基本原則。一方面，堅(jiān)持黨對(duì)文化潤疆工程的全面領(lǐng)導(dǎo)。事實(shí)證明，從改革開放至今，新疆各族人民的生活水平和新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得了顯著成效。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“做好新疆工作是全黨全國的大事，必須牢固樹立全國一盤棋思想，完善黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、中央部門支持指導(dǎo)、各省市支援配合、新疆發(fā)揮主體作用的工作機(jī)制。”只有在黨中央的全面領(lǐng)導(dǎo)下，文化潤疆相關(guān)工作才能朝著正確的方向推進(jìn)，在科學(xué)思想和方法的指導(dǎo)下取得成效。另一方面，堅(jiān)持人民群眾在文化潤疆工程中的主體地位。文化潤疆說到底是用中華優(yōu)秀文化涵養(yǎng)滋潤新疆各族人民的精神世界。因此，一定要發(fā)揮人民群眾的參與積極性，關(guān)注人民群眾對(duì)這一工程的需求和意見，照顧到新疆各族人民的接受能力和風(fēng)俗習(xí)慣，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步推進(jìn)文化潤疆。
新時(shí)代文化潤疆工程的推進(jìn)
根據(jù)新時(shí)代文化潤疆的總目標(biāo)和時(shí)代要求，文化潤疆工程要遵循頂層設(shè)計(jì)、差別化試點(diǎn)、層層動(dòng)員的建設(shè)思路。
首先，要加強(qiáng)文化潤疆頂層設(shè)計(jì)，以系統(tǒng)思維統(tǒng)籌規(guī)劃全局。即在頂層設(shè)計(jì)上做到全面和深入。具體表現(xiàn)為通過文化建設(shè)熏陶、藝術(shù)創(chuàng)作感染、數(shù)字技術(shù)轉(zhuǎn)化、多媒體傳播動(dòng)員、線上線下相結(jié)合等方式推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等在新疆地區(qū)的全面普及，從各個(gè)方面浸潤和影響新疆各族人民的精神思想，對(duì)新疆各族人民進(jìn)行愛國主義教育、理想信念教育、傳統(tǒng)文化教育、革命文化和社會(huì)主義文化教育等，從思想價(jià)值觀上給予新疆各族人民無時(shí)無刻、無微不至的影響。要用中華文化的魅力和各民族文化的共性增進(jìn)各族人民的親近與和睦，守望相助、手足相親，用情用心拉近各民族之間的距離，增強(qiáng)各民族之間的互信，增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。
其次，文化潤疆要具體問題具體分析，不能一概而論，要進(jìn)行差別化試點(diǎn)。比如，根據(jù)新疆各地區(qū)的地域特點(diǎn)推進(jìn)新疆各地文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)建設(shè)，發(fā)揮文旅業(yè)優(yōu)勢，推動(dòng)中華民族主流文化與新疆文旅業(yè)的融合發(fā)展。最后，文化潤疆工程需要層層動(dòng)員。文化潤疆工程的推進(jìn)不僅要充分發(fā)揮新疆地方干部的力量，還要充分發(fā)揮各方面群眾的力量，將文化潤疆工作層層深入到新疆各族人民，包括深入到對(duì)廣大青少年群體的文化教育上。積極動(dòng)員新疆各族人民的主動(dòng)參與，自上而下再自下而上地形成文化潤疆的永動(dòng)力。
新時(shí)代文化潤疆工程的推進(jìn)是時(shí)勢所趨，勢在必行。開展文化潤疆工程，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，堅(jiān)持在黨中央的全面領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮人民群眾的主體性，在加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)進(jìn)行全面文化教育熏陶的基礎(chǔ)上，利用新疆地區(qū)具體特點(diǎn)，根據(jù)新疆各族人民各方面需求和意見，不斷完善豐富文化潤疆工程方法策略和協(xié)調(diào)機(jī)制，早日形成內(nèi)外統(tǒng)一，上下一心的文化潤疆新格局。（作者系石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師）
