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峨眉山 本報(bào)記者 陳晨 攝
1985年7月第一次登峨眉山,穿著雨披(騎車所用,前長(zhǎng)后短,很適宜登山),陪著父母,挎著三個(gè)包袱,跑前跑后,從報(bào)國(guó)寺出發(fā),經(jīng)純陽(yáng)殿、清音閣、洪椿坪、洗象池到金頂,一百多里山路,全在森林石梯中,“正入萬(wàn)山圈子里,一山放出一山攔”。時(shí)而陽(yáng)光明媚,新綠燦燦,“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”;時(shí)而云霧茫茫,“水聲常在耳,云氣欲生衣”;時(shí)而細(xì)雨霏霏,冷氣襲人,寒戰(zhàn)連連,歷時(shí)三天,方才登頂。
吃過(guò)豆花飯后,住進(jìn)簡(jiǎn)易的木板房。夜半,狂風(fēng)大作,電閃雷鳴,暴雨驟至,傾盆而下,板房搖搖欲墜。拂曉雨停,到金剛嘴看日出。初時(shí),山下峨眉城區(qū)和西南交大萬(wàn)家燈火閃爍眼底,俄頃云起,燈火突然不見(jiàn);而后東方天邊泛白,繼而淡黃,由淡黃而橘黃,由黃而紅;腳下斷崖,風(fēng)起云涌,洶涌澎湃,卷起玉龍千千萬(wàn),肆意縱橫;一輪紅日噴薄而出,云海由烏轉(zhuǎn)白,浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯;金頂、萬(wàn)佛頂及西部群山和每個(gè)人的笑臉都披上了一層紅光,貢嘎山、金銀山、白海子山等終年積雪的群峰連綿不斷,熠熠生輝,王崗坪、牛背山、二郎山、大瓦山、瓦屋山等千山萬(wàn)壑,奔來(lái)眼底,壯觀天下無(wú),“天門(mén)一長(zhǎng)嘯,萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”,一股浩然之氣油然而生!此情此景,深入腦海,縈繞至今,爾后因?yàn)楣ぷ骰驉?ài)好緣故,又幾十次登臨峨眉。每次登臨境況不盡相同,但總是心潮澎湃,壯心不已,愈發(fā)感覺(jué)峨眉大氣!
峨眉大氣,一在其高。巍巍中華,自有脊梁。峨眉山是大地隆起的“急先鋒”,從四川盆地拔地而起,直上九霄,是“世界屋脊”青藏高原的東向支撐之一。主峰金頂海拔3077米,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,全山相對(duì)高差達(dá)2600余米。東沿?cái)z身巖,直上直下2000余米,是世界上最高的大斷崖之一,動(dòng)人心魄。峨眉山在佛教界號(hào)“大光明山”,金頂有“銀色世界”之稱,可謂“神仙的觀景臺(tái)”。萬(wàn)山一頂,高山仰止,這樣的高度非一般人所能企及。特別是步行上山,非勇敢者、起心動(dòng)念發(fā)宏愿者、堅(jiān)定者、有好腳力者,是登不了頂?shù)?。做人要有高?只有不畏艱辛、勇于攀登的人,才能到達(dá)光輝的頂點(diǎn),“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。2000多年前,印度寶掌和尚云游四海,來(lái)此結(jié)廬而居,發(fā)出了“高出五岳,秀甲九州,震旦第一山也”的贊嘆。1000多年前,“詩(shī)仙”李白驚嘆“峨眉高出西極天”。
峨眉大氣,二在其闊。峨眉山由大峨、二峨、小峨三山構(gòu)成,范圍廣大。因?yàn)橛懈叨?有依靠,不狹隘,不憋屈,能見(jiàn)度好,四顧無(wú)礙,億萬(wàn)年來(lái),一直敞開(kāi)懷抱,對(duì)外開(kāi)放。東望岷嘉,平疇萬(wàn)里,村莊點(diǎn)點(diǎn),炊煙裊裊,大江中流;北望蒙雅,青衣南來(lái),郁郁蒼蒼,云山疊翠;西望康巴,雪山綿綿,萬(wàn)山來(lái)朝,大氣磅礴;南望金沙,竹海翻卷,涼山蒼蒼。站得高,看得遠(yuǎn),“欲窮千里目,更上一層樓”,做人要有寬度,只有胸懷大家,開(kāi)放包容,樂(lè)于奉獻(xiàn),才會(huì)歡喜到底。峨眉山自遠(yuǎn)古至今,從不封閉,從不保守,從不落后。南方絲路、茶馬古道從此穿行,文化交流互鑒從未間斷;凌云大佛、萬(wàn)年寺普賢銅像、伏虎寺千佛鐵塔、東風(fēng)堰等,萬(wàn)古風(fēng)流。寶掌結(jié)廬,東坡放歌,沫若東渡,中西合璧,古今圓融。
峨眉大氣,三在其豐。山長(zhǎng)萬(wàn)物,厚重不遷。峨眉山是世界文化與自然雙重遺產(chǎn),自然生態(tài)與歷史文化種類繁多,豐富多彩。峨眉山地處亞熱帶,從海拔400多米到3000多米,立體氣候、立體景觀明顯。全山集中了豐富的風(fēng)景地貌,玄武巖、花崗巖、沉積巖、丹霞(紅砂石)、巖溶地貌精彩紛呈,尤以玄武巖最為有名。自龍門(mén)硐、龍脊石、九老洞至攝身巖,地質(zhì)剖面十分明顯,是著名的天然地質(zhì)博物館。山麓有500余年的最美楠木林“布金林”、孑遺動(dòng)植物枯葉蝶和桫欏,萬(wàn)年寺附近有神秘的彈琴蛙和大蚯蚓,山中有“中國(guó)鴿子樹(shù)”珙桐樹(shù)和古老的洪椿樹(shù),山頂多高山杜鵑和蒼勁的冷杉云杉,特別是嬉戲在一線天至雷洞坪之間的猴群,十分惹人喜愛(ài),自然成為峨眉山的“吉祥寶寶”。中華名山,各有其長(zhǎng),峨眉山別有其秀:從峨秀湖看,拔地而起,如坐的泰山;從張溝看,壁立千仞,如立的華山;從零公里、七里坪等半山看,連綿逶迤,如臥的嵩山;云霧漫漫,如飛的衡山;奇峰羅列,如神奇的黃山,雙橋清音、大坪霽雪、蘿峰晴云、象池夜月、金頂祥光,各有其妙。做人要有長(zhǎng)度,經(jīng)歷豐富,人生自會(huì)精彩。“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”,峨眉山既是道教圣地,是三十六洞天中的虛靈(陵)洞天,相傳財(cái)神趙公明、藥王孫思邈等在此修行,現(xiàn)存飛來(lái)殿、純陽(yáng)殿、九老洞、白龍洞等遺跡;更是佛教圣地,是四大佛教名山中的普賢道場(chǎng),有大佛禪院、報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、洪椿坪、中峰寺、萬(wàn)年寺、洗象池、接引殿、臥云庵、華藏寺、十方四面普賢等勝跡,佛教文化、建筑藝術(shù)、造像藝術(shù)馳名中外,尤以報(bào)國(guó)寺宋代瓷佛、伏虎寺離垢園、萬(wàn)年寺無(wú)梁殿、“三寶”、大佛禪院彌勒殿、普賢大殿、烏木觀音、根雕孔雀明王像和金頂十方四面普賢像稱絕。峨眉山文武兼?zhèn)?文有東坡、嘉州畫(huà)派等,武有杜心武、峨眉武術(shù)等。到峨眉山,既可品嘗竹葉青、峨眉雪芽等好茶,又可享用蹺腳牛肉、雪魔芋、蘿卜湯、豆腐腦等美食。
峨眉大氣,四在其化。峨眉山地處青藏高原與四川盆地交界處,來(lái)自太平洋和印度洋的暖濕氣流在這里抬升、激蕩,與“世界屋脊”碰撞、交合,化育萬(wàn)物。春夏秋冬,晨昏晝夜,峨眉山變幻無(wú)窮,是靈醒之山、覺(jué)悟之山,云海、云瀑、霧凇、佛光獨(dú)步天下。春山如笑,山花爛漫;夏山如滴,空翠濕衣;秋山如妝,層林盡染;冬山如挺,放大光明,四時(shí)之景不同。特別是山腰雙水井至接引殿一帶,四季迥異,以冬雪最為壯觀,山下秋風(fēng)瑟瑟,山中云瀑翻滾,云海之上麗陽(yáng)高照。攬峨眉之勝,任何時(shí)候都能有所得,但晴山不如雨山,雨山不如云山,云山不如月山,月山不如雪山。做人要靈動(dòng),有理想,有追求,不拘泥,不死板,乘勢(shì)利導(dǎo),自然充滿活力。
峨眉大氣,五在其長(zhǎng)。峨眉山地處中華對(duì)角線(胡煥庸線)和北緯30度兩條世界奇觀帶的交叉點(diǎn)上,最是滋潤(rùn),最宜成長(zhǎng),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。峨眉載天載地,天人合一,“萬(wàn)物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成”,歷史悠久,文化厚重。做人要有深度,咬定青山不放松,有定力,有恒心,身體力行,自然會(huì)有成就。相傳中華人文始祖軒轅黃帝來(lái)此問(wèn)道,得養(yǎng)生之法、治國(guó)之道。李白來(lái)此聽(tīng)蜀僧彈琴,“為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松”,而后“夜發(fā)清溪向山峽”,仗劍出川,成就“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的浩蕩正氣。東坡在山麓耳聞目染,勤學(xué)苦練,胸中有丘壑,腹中有乾坤,“峨眉翠掃雨余天”,走出四川,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。寶印法師兩下中峰寺,一赴成都昭覺(jué)寺繼承圓悟大師衣缽,二赴杭州主持臨濟(jì)宗祖寺徑山寺,陸游贊其“十坐道場(chǎng),心法之宗……師之出世,如日在空”。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,故宮文物輾轉(zhuǎn)運(yùn)至峨眉大佛禪院,終得保全。
峨眉其山,鴻篇巨制,洋洋大觀,嘆為觀止,非多次登臨不可。云上金頂,天下峨眉;虛而不屈,動(dòng)而愈出;領(lǐng)袖群峰,激蕩未來(lái)。(中國(guó)旅游報(bào) 作者文月)
