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????蒼山下的小村旁，蕭望野居住在一所小木屋里，她推崇的靈性教育，讓孩子們學(xué)會生活，學(xué)著與人溝通? 記者 高偉/攝
????蕭望野 記者 高偉/攝
????蕭望野：靈性教育絕不是虛無飄渺的東西
????蕭望野極少接外界的電話，我們聽說她在蒼山腳下的一個小村子里租了30畝地，于是便抱著碰碰運氣的想法去找她。
????經(jīng)過很長一段石子鋪成的小路，我們來到這個村子，但并沒有人認(rèn)識蕭望野?！熬褪悄莻€在這里租了30畝地的女老師?！痹谖覀兊奶崾鞠?，有村民似乎明白了我們要找的人是誰，“她就在村外的魚塘邊，有個小木屋，她就住在那里?！?/p>
????順著村民手指的方向，我們遠遠地看到了那間小木屋。它被一圈木柵欄圍著，前面是一個大大的魚塘，背后則是綿延的蒼山。小木屋周圍成片的菜地里種滿了蠶豆，這一季正是收獲的季節(jié)，綠浪滾滾，叫人心醉。
????走近一些，我們看到小木屋前有幾個孩子正挎著小籃子在草地上采摘著什么。繞過彎彎曲曲的田埂，我們來到小木屋前，八九個大人正帶著一群孩子在草地上采摘一種小黃花。
????“請問蕭望野老師是哪位？”
????“我就是?！币粋€留著長辮子的女人抬起了頭，一雙繡花的布鞋，看上去30多歲的樣子。當(dāng)天正值清明節(jié)前一天，蕭望野搞了一個清明踏青的活動，準(zhǔn)備第二天帶孩子們?nèi)ヅ郎n山。我們找到她時，她正帶著孩子們采摘小黃花，準(zhǔn)備做糯米團以便第二天用。為了不打斷她的活動，我們在一旁等候，順便逛逛她的小木屋。
????小木屋有兩層樓，很新，應(yīng)該是剛蓋好沒多久。一樓中間有一個裝有大大的玻璃窗的房間，似乎是孩子們的活動室。這間房被一個書架隔成了兩半，一頭放著一張小木桌和四條小木凳，另一頭放著一架縫紉機、一架古琴和一臺飲水機。書架上陳列著很多孩子們的手工作品，有圖畫、有紙傘、有面具、有布藝……作品上均寫著孩子們的名字和年齡，還有“那美”兩個字。不時有小朋友沖進活動室，從飲水機里接一杯水“咕咚咕咚”喝下。他們忙得滿頭大汗，兩個小臉蛋紅撲撲的，喝完水又歡呼著朝外面的草地跑去。蕭望野告訴他們：“今天要摘很多小黃花喲，揉進面粉里就可以做出美味的糯米球?！?/p>
????這幾個孩子都由他們的母親陪同，均來自省外，有的是之前在網(wǎng)上看到蕭望野要辦清明踏青活動的通知后，特意趕來大理；而有的則是近段時間帶著孩子來大理體驗“在家上學(xué)”，碰巧聽說這里有活動便報名參加了。一位來自杭州的母親李女士告訴我們，她很早就從網(wǎng)上聽說了蕭望野的“靈性教育”，一直都想來“取經(jīng)”，得知蕭望野要搞活動，她就帶著6歲的女兒來了。一直以來，李女士就非常注重尊重孩子，但女兒從幼兒園到小學(xué)，她都感到學(xué)校給予孩子的尊重不夠，這讓她的女兒常常很不愉快。所以她這次特意帶女兒來大理，“我們在網(wǎng)上得知這里有很多‘在家上學(xué)’的孩子，我們也想過來和家長們探討一下孩子的教育方法?！?/p>
????經(jīng)過一個多小時的采摘，孩子們已經(jīng)收集了足夠多的小黃花。蕭望野便把孩子和家長們召集到廚房，讓孩子們?nèi)嗝鎴F?？吹接屑议L站著指導(dǎo)孩子，蕭望野趕緊提醒：“請家長們蹲著或者是坐著，與小朋友保持相同的高度，不要讓他們覺得我們是在一旁指手畫腳?！?/p>
????揉面的過程中，有一個小男孩因為玩得很開心，大笑時流了一大灘口水在手中的面團上，于是就有小朋友提出不要那個沾了口水的面團下鍋。蕭望野并沒有馬上作出決定，“我們投票表決吧，我不介意這個面團，你們介意么？”孩子們哈哈地笑起來，立馬參與投票。經(jīng)過投票，大多數(shù)孩子都表示不愿吃這個面團，最終這個面團被留下來成了孩子們的玩具。
孩子與母親們開心地玩著蹺蹺板 記者 高偉/攝
????●對話
????做好糯米團，孩子們聚到木屋前的草地上玩蹺蹺板。蕭望野坐下來跟我們聊起了她的教育理念，我們試圖想了解一些關(guān)于她和她的那美學(xué)校的情況，被她拒絕了?！拔覀兪峭ㄟ^家庭互助的方式來建立一種私塾聯(lián)盟，而我只是在這一塊上可能多擔(dān)當(dāng)了一些關(guān)于教育指導(dǎo)方面的工作而已。如果大家受媒體影響，關(guān)注我這個人比關(guān)注我做的事還重要，那就事與愿違了。我們聊聊教育理念就行了?！庇谑俏覀儽悴辉俣鄦?。
????都市時報：為什么要組織“清明踏青”這樣的活動？
????蕭望野： “其實我們經(jīng)常做一些‘節(jié)日慶典’。清明節(jié)，很多人認(rèn)為只是祭祀，但事實上清明是一年四季里整個地球呼吸節(jié)奏最清晰和明媚的一天。這一天最適合踏青，與自然聯(lián)系。我們要去感受自然的這種呼吸節(jié)奏，身體才會感覺到平衡、健康?，F(xiàn)在生活的節(jié)奏太快了，電視、游戲、形形色色的物品，不同形式的娛樂活動，讓我們的孩子們已經(jīng)無法進入到這樣一種節(jié)奏的呼吸狀態(tài)了。所以，我們要帶他們出去，讓他們的生命與大地的生命有一個呼吸的交集?！?/p>
????都市時報：組織各種各樣的節(jié)日活動，對孩子的教育有什么幫助呢？
????蕭望野： “不同的節(jié)日會有不同的內(nèi)在。比如說冬至和夏至就是在講一個平衡。實際上如果你看太極圖案的話，中間的那兩個圖案就是表示冬至和夏至，所以它有很多這種深刻的精神理解在里面。我們會把這種節(jié)日慶典的精神內(nèi)在通過這種方式很自然地傳遞給孩子，讓孩子去感受，而不是只聽我們講。不同的節(jié)日，都有不同的要傳達的東西?！?/p>
????都市時報：你提出的“靈性教育”該怎么理解呢？
????蕭望野：可能很多人一聽到靈性就覺得很飄渺、很抽象，不切實際、很神秘，但實際上中國自古以來都會提到，比如說”萬物都有靈性“。
????“舉個例子，我們看到一朵花，不同的人看到會有不同的感受。有的人看到這朵花會覺得這朵花很美，有的人看到這朵花心里會感動，還有的人會在這朵花里面感覺到整個宇宙的智慧?？梢娢覀儗κ挛锏母杏X能力并不僅僅是器官帶來的。同樣是一雙眼睛，眼睛只是一個工具、一個載體，實際上真正發(fā)揮你對這朵花的感覺的是你的靈魂層面。不同的靈魂對這一朵花會反映出不同的狀態(tài)，他就會從這朵花中看到自己的靈魂反射出的一種精神存在，那么我們就把這樣的一種狀態(tài)稱作為靈性?！?/p>
????“我們的教育就是要發(fā)展孩子們的這種感覺，這種感覺會幫助他們更好地去認(rèn)識事物，更科學(xué)地看待事物。所以，靈性的教育能夠達到更深入的了解，更有創(chuàng)造力，并不是抽象的，虛無飄渺的東西。我們看到的是作為一個人存在的最核心的部分，它并不僅僅是由物質(zhì)的身體構(gòu)成的，它還有靈魂的反映能力，靈魂反映的能力取決于你跟精神之間的關(guān)系。這是我們希望孩子達到的一種狀態(tài)?！?/p>
????都市時報： 那么如何進行“靈性教育”呢？
????蕭望野：“比如說我們教孩子認(rèn)識‘水’字時，應(yīng)先和孩子們在大自然中感受‘水’；接著用毛筆蘸上有‘水’的特點的不同顏色來表達感受；在地上畫一個包涵著平衡、和諧、循環(huán)、川流不息、‘你在我中，我在你中’的‘水’的圖形，然后，讓小孩模仿和感受老師的節(jié)奏，在這個圖形上走動。那么，平衡、和諧、循環(huán)、川流不息的‘水’的特質(zhì)，就會被小孩的身、心、靈所感受到。 ”
????都市時報：你覺得你的教育方法屬于哪種類型？
????蕭望野：“我注重的主要是教育的內(nèi)容，形式不重要。我的工作就是幫助所有不同形式比如私塾的、主流的或者游學(xué)的還是在家上學(xué)的孩子們?，F(xiàn)在大理辦教育的人很多，當(dāng)做這個的人越來越多的時候，我就不做了。沒有人去做的時候，我很愿意去做。既然很多人去做了，就沒有那種迫切地想要在這個里面扮演一個角色。”
????都市時報：現(xiàn)在已經(jīng)有越來越多的家長意識到體制學(xué)校有很多的弊端，但又覺得“在家上學(xué)”不成體系。到底什么樣的教育路子才是正確的呢？
????蕭望野：“我覺得這個要分成兩個角度來看。一個角度就是，你不可能脫離家庭、你的整個小社會、你生活的環(huán)境，所以綜合來看，我覺得要學(xué)會一種大的理解的能力，學(xué)會去平衡所有的關(guān)系。另一個角度是純粹從教育的角度來看這個話題，那么就需要有更科學(xué)的方法去做教育。這也是我們的工作，讓大家更核心地看待這個教育，幫助家長老師去做好教育。但是還是要做好平衡所有事情的關(guān)系，不能為了做一個純粹的教育而放下所有的關(guān)系，這也是不現(xiàn)實的?！?/p>
????都市時報：那么該如何在這兩種教育中找到平衡點呢？
????蕭望野：“這就需要極大的信任，信任這種對未來的不確定性。因為當(dāng)你去選擇非主流教育的時候，要承擔(dān)很多無法預(yù)知的后果，這是個很大的問題。如果每個家長有足夠的信任的話，就會越來越能找到平衡的核心的部分，越來越往前走。但是如果每個人都急功近利，以為離開體制內(nèi)就能夠馬上找到一個很完美的方式或者是充滿各種擔(dān)心，我覺得這還是從私心發(fā)展出來的。如果一個人沒有私心，就沒有恐懼，沒有恐懼就會很自由。自由的時候你的心是很智慧的，你就一定能夠找到那個核心的東西，在教育上也能夠包容所有跟你想的不一樣的事實。”
????很快，孩子們的活動結(jié)束了，他們一一跟蕭望野道別，離開了她的小木屋。我們知道蕭望野不喜歡別人打擾她的生活，所以沒有多待。離開時我們問她是否會堅持把“靈性教育”做下去，她說會，但不知道會做到什么時候，“跟著心走吧，這樣比較自然！”(記者 李曉靜)
“菜媽”宋夏艷 記者 高偉/攝
????宋夏艷：打造免費上學(xué)的“共生社區(qū)”
????時間是早晨七點半，大理市所有中小學(xué)的學(xué)生已經(jīng)坐進教室開始早讀。而宋夏艷11歲的女兒希希仍在睡夢中，枕邊攤著一本昨晚未讀完的童話書。9點，學(xué)生們已經(jīng)在上第二節(jié)課，希希則起床準(zhǔn)備出門，但她并不是去學(xué)校。
????2010年8月，宋夏艷帶著女兒從廣東來到大理，尋求新思維的教育，號召志同道合的家長共同創(chuàng)辦一個“屬于我們每個人自己的、先進的學(xué)?！?，一同來探尋新的教育之路。 2011年底，她在豆瓣網(wǎng)上以“蔬菜超人媽媽”為ID向全國發(fā)出了邀請，很快引起了共鳴，全國各地的家長們紛至沓來，大家親切地稱宋夏艷為“菜媽”。
????現(xiàn)成私塾不適合“菜媽”母女
????在大理的宋夏艷，穿著十分樸素簡單。很難想象她在廣東時的打扮：全身名牌、名包名表。但如今，這些東西她都舍棄了。
????逃離廣東，最初是因為女兒的教育問題?！芭畠涸趯W(xué)校只上到四年級，因為作業(yè)多等原因，她總是不愉快，甚至有些輕微抑郁。那樣一些很機械化的模式，沒剩下什么時間讓家長來引導(dǎo)孩子，所以我就給孩子退學(xué)了?！迸c此同時，宋夏艷也越來越覺得廣東的生活并不是她想要的?！斑@點我跟陳陣很像，我們雖然是主流價值觀中的職場成功者，但感受不到來自心靈的快樂?！?/p>
????那段時間，她時常上網(wǎng)了解新的教育模式，后來看到了蕭望野在大理創(chuàng)辦的那美學(xué)校，覺得這個學(xué)校很適合女兒?！霸谀抢?，孩子們上午學(xué)書法等等，下午就會做木工，鍛煉動手能力?！庇谑?，宋夏艷辭去工作，帶著女兒來到了大理。
????一開始她的丈夫并不理解她的做法，但宋夏艷非常堅持，丈夫也就抱著試試的心態(tài)便同意讓她們前往大理。
????到大理后，宋夏艷的女兒順利進入了那美學(xué)校，而她則在古城開了一間叫“超人蔬菜館”的素食餐館?？梢粋€學(xué)期后，希希就和同學(xué)發(fā)生了沖突，“一群孩子湊在一起經(jīng)常會打架，單憑蕭老師是不能管住孩子的。所以，我們選擇了離開，而且我覺得孩子一學(xué)期下來的效果不是很好。我也咨詢過陳陣那里的教育模式，但那是近似‘貴族式’的，有些不現(xiàn)實。”
????離開那美后，宋夏艷把女兒留在家里學(xué)習(xí)，她便開始等待，期望著有那么一天，能為女兒找到一種最適合她的學(xué)習(xí)方式。等待中，女兒不知不覺又長大了半歲。
“菜媽”宋夏艷與家長們一起開設(shè)的“親子游學(xué)客?！?記者 高偉/攝
????廣發(fā)“英雄帖”召集同道中人
????2011年10月21日，宋夏艷突然有了一個想法。她在豆瓣上的日志里這樣寫道：“終于，在這一天，我醒悟過來。如果真心地想要了解孩子、想要幫助他們，并不能靠等；更不是送過去一個本子、一支筆、一些錢。應(yīng)該是去創(chuàng)辦一所屬于我們每個人自己的、先進的學(xué)校。這所學(xué)校將在孩子的生活中產(chǎn)生重大的意義，因為它幫助孩子成為一個完整而有智慧的人。”
????11月底，菜媽在豆瓣上開了一個叫“樸實無華的教育之路”的小組，召集全國各地的家長一同創(chuàng)辦“共生社區(qū)”?！拔覀兊膶W(xué)校，不需要貼上‘貴族’和‘精英’的標(biāo)簽，而是普通平民可以接受的‘金錢’代價，甚至是沒有‘金錢’的額外代價。我們只需要：一個可愛溫馨的院子、夠用就好的教室； 一些不恐懼未來、有無限熱忱的‘年輕人’，他們是自動前來的，而非受到勸服或委托。”很快，就有很多家長找到她，她提供的免費小院最多的時候住下了8個家庭。
????在“共生社區(qū)”里，希希和五六個孩子一起上國學(xué)課、英語課，數(shù)學(xué)課，物理課。當(dāng)時也有很多搞教育的志愿者前來，他們擔(dān)任了社區(qū)的老師，但是由于流動性大，師資不固定。為了解決這個問題，目前社區(qū)的家長們?yōu)楹⒆诱埩艘晃粐鴮W(xué)老師、英語老師和手工老師?！跋茸尯⒆觽儗W(xué)著，如果他們有興趣學(xué)其他的，我們再請其他的老師?！?/p>
????宋夏艷在大理古城邊租了四畝菜地，一方面為蔬菜館提供材料，另一方面給孩子提供了體驗農(nóng)耕的場所。一些從外地來的家長一時半會兒沒找到適合的工作，還可以先在宋夏艷這里打工。這里的家長們一致達成協(xié)議，每個人都必須貢獻一份力量，盡可能地為孩子提供條件，讓他們快樂地成長。
????為了保證社區(qū)的長期發(fā)展，一位家長出資為社區(qū)在古城邊租下了另一間大房子，改裝成“親子游學(xué)客?！薄Ｒ环矫嫫溆梢宰鳛樯鐓^(qū)購買教育設(shè)施等的費用；另一方面讓這里成為一個“根據(jù)地”，更多前來體驗的家長和孩子都能住在這里，一起生活和學(xué)習(xí)。
????教育應(yīng)是樸實無華的
????在社區(qū)里，所有的孩子是不收學(xué)費的。宋夏艷說，她認(rèn)為教育不應(yīng)該是一種服務(wù)性質(zhì)的，而是一種生活方式。
????“我們不要傳統(tǒng)意義上的‘學(xué)?！覀円氖且环N生活方式。讓父母都安居樂業(yè)，讓孩子渾然天成，讓鄰居們友愛互助，讓教育融化成‘水’，隱藏在身邊每一件事物中?！弊罱蜗钠G開始教女兒打乒乓球，她便會在女兒感興趣的時候，告訴女兒什么叫“力”和“速度”，還會在紙上給女兒畫圖講解?！叭绻憩F(xiàn)出不想知道了，我就會立即停下。而社區(qū)里的教育也都是這樣的，在實踐中傳授知識?！?/p>
????宋夏艷覺得，教育的目的在于培養(yǎng)“完整”而“有智慧”的人，而非僅僅是知識、技術(shù)的堆砌，如同機器人被輸入既定程序一般?！拔覀冎匦麻_始嘗試‘群居’的生活方式，雖然這種方式，我們已經(jīng)很陌生?！彼蜗钠G認(rèn)為，社區(qū)的形式可以使家長們共享很多資源，包括教育設(shè)施、教育方法等，孩子們也可以在社區(qū)里有個伴，學(xué)習(xí)人際交往，感受和傳播愛。
????之前有個家長來宋夏艷這里進行過體驗，后來在大理買了一棟別墅，把孩子關(guān)在家里通過網(wǎng)絡(luò)“遠程學(xué)習(xí)”。宋夏艷認(rèn)為把孩子關(guān)在家里，每天通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)并不是一個好的選擇。“網(wǎng)絡(luò)畢竟是虛擬的，它無法代替人際交往，會脫離實際?！?/p>
????對于未來，宋夏艷說會堅持把這條教育之路走下去，盡管還在探索，但她深信這是一條正確的路。
在這里“上學(xué)”的孩子隨時都可以與各種昆蟲親近 記者 高偉/攝
????●對話
????都市時報：現(xiàn)在女兒有一些變化嗎？
????宋夏艷：有很多可喜的變化。以前在學(xué)校有很多事在她心里留下了“陰影”，但那時還小，不會講。我們來大理幾個月后，她開始陸陸續(xù)續(xù)告訴我這些事。比如說某個小朋友摔壞了她的鉛筆盒，某個老師對學(xué)生很兇，老師沒收了她的一塊手表等等。特別是這塊手表，因為是她姐姐送給她的，雖然很便宜，但她很珍惜，但老師一直沒還給她，直到現(xiàn)在她還在念著這塊表。過去幾年壓抑在心中的東西，她開始慢慢釋放，等釋放完了就好了。
????都市時報：你在教育理念中反復(fù)強調(diào)家長必須參與，為什么？
????宋夏艷：你觀察現(xiàn)在所謂的“問題孩子”，所有的毛病都能在他父母身上找到，說明我們父母沒有給孩子一個正確的榜樣，更沒有一個正確的引導(dǎo)。所以，父母必須要承擔(dān)起這份重大的責(zé)任，不是說丟給老師就完了。
????都市時報：你的教育方法與傳統(tǒng)學(xué)校最大的區(qū)別在哪里？
????宋夏艷：傳統(tǒng)學(xué)校為什么能管住一個班的學(xué)生，它是靠獎勵、懲罰、紀(jì)律等，靠一種很機械化的制度來管理。但我們尋求的新方式是希望釋放孩子的天性，但一釋放孩子就會容易把好的壞東西也釋放出來，一個老師是搞不定的。所以，我們要拋棄舊體制，但要到一種新型合理的新體制，還是有難度的。（記者李曉靜 實習(xí)記者林穎）
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