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????蒼山下的小村旁,蕭望野居住在一所小木屋里,她推崇的靈性教育,讓孩子們學(xué)會生活,學(xué)著與人溝通? 記者 高偉/攝

????蕭望野 記者 高偉/攝
????蕭望野:靈性教育絕不是虛無飄渺的東西
????蕭望野極少接外界的電話,我們聽說她在蒼山腳下的一個小村子里租了30畝地,于是便抱著碰碰運氣的想法去找她。
????經(jīng)過很長一段石子鋪成的小路,我們來到這個村子,但并沒有人認(rèn)識蕭望野?!熬褪悄莻€在這里租了30畝地的女老師?!痹谖覀兊奶崾鞠?,有村民似乎明白了我們要找的人是誰,“她就在村外的魚塘邊,有個小木屋,她就住在那里?!?/p>
????順著村民手指的方向,我們遠遠地看到了那間小木屋。它被一圈木柵欄圍著,前面是一個大大的魚塘,背后則是綿延的蒼山。小木屋周圍成片的菜地里種滿了蠶豆,這一季正是收獲的季節(jié),綠浪滾滾,叫人心醉。
????走近一些,我們看到小木屋前有幾個孩子正挎著小籃子在草地上采摘著什么。繞過彎彎曲曲的田埂,我們來到小木屋前,八九個大人正帶著一群孩子在草地上采摘一種小黃花。
????“請問蕭望野老師是哪位?”
????“我就是?!币粋€留著長辮子的女人抬起了頭,一雙繡花的布鞋,看上去30多歲的樣子。當(dāng)天正值清明節(jié)前一天,蕭望野搞了一個清明踏青的活動,準(zhǔn)備第二天帶孩子們?nèi)ヅ郎n山。我們找到她時,她正帶著孩子們采摘小黃花,準(zhǔn)備做糯米團以便第二天用。為了不打斷她的活動,我們在一旁等候,順便逛逛她的小木屋。
????小木屋有兩層樓,很新,應(yīng)該是剛蓋好沒多久。一樓中間有一個裝有大大的玻璃窗的房間,似乎是孩子們的活動室。這間房被一個書架隔成了兩半,一頭放著一張小木桌和四條小木凳,另一頭放著一架縫紉機、一架古琴和一臺飲水機。書架上陳列著很多孩子們的手工作品,有圖畫、有紙傘、有面具、有布藝……作品上均寫著孩子們的名字和年齡,還有“那美”兩個字。不時有小朋友沖進活動室,從飲水機里接一杯水“咕咚咕咚”喝下。他們忙得滿頭大汗,兩個小臉蛋紅撲撲的,喝完水又歡呼著朝外面的草地跑去。蕭望野告訴他們:“今天要摘很多小黃花喲,揉進面粉里就可以做出美味的糯米球?!?/p>
????這幾個孩子都由他們的母親陪同,均來自省外,有的是之前在網(wǎng)上看到蕭望野要辦清明踏青活動的通知后,特意趕來大理;而有的則是近段時間帶著孩子來大理體驗“在家上學(xué)”,碰巧聽說這里有活動便報名參加了。一位來自杭州的母親李女士告訴我們,她很早就從網(wǎng)上聽說了蕭望野的“靈性教育”,一直都想來“取經(jīng)”,得知蕭望野要搞活動,她就帶著6歲的女兒來了。一直以來,李女士就非常注重尊重孩子,但女兒從幼兒園到小學(xué),她都感到學(xué)校給予孩子的尊重不夠,這讓她的女兒常常很不愉快。所以她這次特意帶女兒來大理,“我們在網(wǎng)上得知這里有很多‘在家上學(xué)’的孩子,我們也想過來和家長們探討一下孩子的教育方法?!?/p>
????經(jīng)過一個多小時的采摘,孩子們已經(jīng)收集了足夠多的小黃花。蕭望野便把孩子和家長們召集到廚房,讓孩子們?nèi)嗝鎴F??吹接屑议L站著指導(dǎo)孩子,蕭望野趕緊提醒:“請家長們蹲著或者是坐著,與小朋友保持相同的高度,不要讓他們覺得我們是在一旁指手畫腳?!?/p>
????揉面的過程中,有一個小男孩因為玩得很開心,大笑時流了一大灘口水在手中的面團上,于是就有小朋友提出不要那個沾了口水的面團下鍋。蕭望野并沒有馬上作出決定,“我們投票表決吧,我不介意這個面團,你們介意么?”孩子們哈哈地笑起來,立馬參與投票。經(jīng)過投票,大多數(shù)孩子都表示不愿吃這個面團,最終這個面團被留下來成了孩子們的玩具。

孩子與母親們開心地玩著蹺蹺板 記者 高偉/攝
????●對話
????做好糯米團,孩子們聚到木屋前的草地上玩蹺蹺板。蕭望野坐下來跟我們聊起了她的教育理念,我們試圖想了解一些關(guān)于她和她的那美學(xué)校的情況,被她拒絕了?!拔覀兪峭ㄟ^家庭互助的方式來建立一種私塾聯(lián)盟,而我只是在這一塊上可能多擔(dān)當(dāng)了一些關(guān)于教育指導(dǎo)方面的工作而已。如果大家受媒體影響,關(guān)注我這個人比關(guān)注我做的事還重要,那就事與愿違了。我們聊聊教育理念就行了?!庇谑俏覀儽悴辉俣鄦?。
????都市時報:為什么要組織“清明踏青”這樣的活動?
????蕭望野: “其實我們經(jīng)常做一些‘節(jié)日慶典’。清明節(jié),很多人認(rèn)為只是祭祀,但事實上清明是一年四季里整個地球呼吸節(jié)奏最清晰和明媚的一天。這一天最適合踏青,與自然聯(lián)系。我們要去感受自然的這種呼吸節(jié)奏,身體才會感覺到平衡、健康?,F(xiàn)在生活的節(jié)奏太快了,電視、游戲、形形色色的物品,不同形式的娛樂活動,讓我們的孩子們已經(jīng)無法進入到這樣一種節(jié)奏的呼吸狀態(tài)了。所以,我們要帶他們出去,讓他們的生命與大地的生命有一個呼吸的交集?!?/p>
????都市時報:組織各種各樣的節(jié)日活動,對孩子的教育有什么幫助呢?
????蕭望野: “不同的節(jié)日會有不同的內(nèi)在。比如說冬至和夏至就是在講一個平衡。實際上如果你看太極圖案的話,中間的那兩個圖案就是表示冬至和夏至,所以它有很多這種深刻的精神理解在里面。我們會把這種節(jié)日慶典的精神內(nèi)在通過這種方式很自然地傳遞給孩子,讓孩子去感受,而不是只聽我們講。不同的節(jié)日,都有不同的要傳達的東西?!?/p>
????都市時報:你提出的“靈性教育”該怎么理解呢?
????蕭望野:可能很多人一聽到靈性就覺得很飄渺、很抽象,不切實際、很神秘,但實際上中國自古以來都會提到,比如說”萬物都有靈性“。
????“舉個例子,我們看到一朵花,不同的人看到會有不同的感受。有的人看到這朵花會覺得這朵花很美,有的人看到這朵花心里會感動,還有的人會在這朵花里面感覺到整個宇宙的智慧??梢娢覀儗κ挛锏母杏X能力并不僅僅是器官帶來的。同樣是一雙眼睛,眼睛只是一個工具、一個載體,實際上真正發(fā)揮你對這朵花的感覺的是你的靈魂層面。不同的靈魂對這一朵花會反映出不同的狀態(tài),他就會從這朵花中看到自己的靈魂反射出的一種精神存在,那么我們就把這樣的一種狀態(tài)稱作為靈性?!?/p>
????“我們的教育就是要發(fā)展孩子們的這種感覺,這種感覺會幫助他們更好地去認(rèn)識事物,更科學(xué)地看待事物。所以,靈性的教育能夠達到更深入的了解,更有創(chuàng)造力,并不是抽象的,虛無飄渺的東西。我們看到的是作為一個人存在的最核心的部分,它并不僅僅是由物質(zhì)的身體構(gòu)成的,它還有靈魂的反映能力,靈魂反映的能力取決于你跟精神之間的關(guān)系。這是我們希望孩子達到的一種狀態(tài)?!?/p>
????都市時報: 那么如何進行“靈性教育”呢?
????蕭望野:“比如說我們教孩子認(rèn)識‘水’字時,應(yīng)先和孩子們在大自然中感受‘水’;接著用毛筆蘸上有‘水’的特點的不同顏色來表達感受;在地上畫一個包涵著平衡、和諧、循環(huán)、川流不息、‘你在我中,我在你中’的‘水’的圖形,然后,讓小孩模仿和感受老師的節(jié)奏,在這個圖形上走動。那么,平衡、和諧、循環(huán)、川流不息的‘水’的特質(zhì),就會被小孩的身、心、靈所感受到。 ”
????都市時報:你覺得你的教育方法屬于哪種類型?
????蕭望野:“我注重的主要是教育的內(nèi)容,形式不重要。我的工作就是幫助所有不同形式比如私塾的、主流的或者游學(xué)的還是在家上學(xué)的孩子們?,F(xiàn)在大理辦教育的人很多,當(dāng)做這個的人越來越多的時候,我就不做了。沒有人去做的時候,我很愿意去做。既然很多人去做了,就沒有那種迫切地想要在這個里面扮演一個角色。”
????都市時報:現(xiàn)在已經(jīng)有越來越多的家長意識到體制學(xué)校有很多的弊端,但又覺得“在家上學(xué)”不成體系。到底什么樣的教育路子才是正確的呢?
????蕭望野:“我覺得這個要分成兩個角度來看。一個角度就是,你不可能脫離家庭、你的整個小社會、你生活的環(huán)境,所以綜合來看,我覺得要學(xué)會一種大的理解的能力,學(xué)會去平衡所有的關(guān)系。另一個角度是純粹從教育的角度來看這個話題,那么就需要有更科學(xué)的方法去做教育。這也是我們的工作,讓大家更核心地看待這個教育,幫助家長老師去做好教育。但是還是要做好平衡所有事情的關(guān)系,不能為了做一個純粹的教育而放下所有的關(guān)系,這也是不現(xiàn)實的?!?/p>
????都市時報:那么該如何在這兩種教育中找到平衡點呢?
????蕭望野:“這就需要極大的信任,信任這種對未來的不確定性。因為當(dāng)你去選擇非主流教育的時候,要承擔(dān)很多無法預(yù)知的后果,這是個很大的問題。如果每個家長有足夠的信任的話,就會越來越能找到平衡的核心的部分,越來越往前走。但是如果每個人都急功近利,以為離開體制內(nèi)就能夠馬上找到一個很完美的方式或者是充滿各種擔(dān)心,我覺得這還是從私心發(fā)展出來的。如果一個人沒有私心,就沒有恐懼,沒有恐懼就會很自由。自由的時候你的心是很智慧的,你就一定能夠找到那個核心的東西,在教育上也能夠包容所有跟你想的不一樣的事實。”
????很快,孩子們的活動結(jié)束了,他們一一跟蕭望野道別,離開了她的小木屋。我們知道蕭望野不喜歡別人打擾她的生活,所以沒有多待。離開時我們問她是否會堅持把“靈性教育”做下去,她說會,但不知道會做到什么時候,“跟著心走吧,這樣比較自然!”(記者 李曉靜)

“菜媽”宋夏艷 記者 高偉/攝
????宋夏艷:打造免費上學(xué)的“共生社區(qū)”
????時間是早晨七點半,大理市所有中小學(xué)的學(xué)生已經(jīng)坐進教室開始早讀。而宋夏艷11歲的女兒希希仍在睡夢中,枕邊攤著一本昨晚未讀完的童話書。9點,學(xué)生們已經(jīng)在上第二節(jié)課,希希則起床準(zhǔn)備出門,但她并不是去學(xué)校。
????2010年8月,宋夏艷帶著女兒從廣東來到大理,尋求新思維的教育,號召志同道合的家長共同創(chuàng)辦一個“屬于我們每個人自己的、先進的學(xué)?!?,一同來探尋新的教育之路。 2011年底,她在豆瓣網(wǎng)上以“蔬菜超人媽媽”為ID向全國發(fā)出了邀請,很快引起了共鳴,全國各地的家長們紛至沓來,大家親切地稱宋夏艷為“菜媽”。
????現(xiàn)成私塾不適合“菜媽”母女
????在大理的宋夏艷,穿著十分樸素簡單。很難想象她在廣東時的打扮:全身名牌、名包名表。但如今,這些東西她都舍棄了。
????逃離廣東,最初是因為女兒的教育問題?!芭畠涸趯W(xué)校只上到四年級,因為作業(yè)多等原因,她總是不愉快,甚至有些輕微抑郁。那樣一些很機械化的模式,沒剩下什么時間讓家長來引導(dǎo)孩子,所以我就給孩子退學(xué)了?!迸c此同時,宋夏艷也越來越覺得廣東的生活并不是她想要的?!斑@點我跟陳陣很像,我們雖然是主流價值觀中的職場成功者,但感受不到來自心靈的快樂?!?/p>
????那段時間,她時常上網(wǎng)了解新的教育模式,后來看到了蕭望野在大理創(chuàng)辦的那美學(xué)校,覺得這個學(xué)校很適合女兒?!霸谀抢?,孩子們上午學(xué)書法等等,下午就會做木工,鍛煉動手能力?!庇谑?,宋夏艷辭去工作,帶著女兒來到了大理。
????一開始她的丈夫并不理解她的做法,但宋夏艷非常堅持,丈夫也就抱著試試的心態(tài)便同意讓她們前往大理。
????到大理后,宋夏艷的女兒順利進入了那美學(xué)校,而她則在古城開了一間叫“超人蔬菜館”的素食餐館??梢粋€學(xué)期后,希希就和同學(xué)發(fā)生了沖突,“一群孩子湊在一起經(jīng)常會打架,單憑蕭老師是不能管住孩子的。所以,我們選擇了離開,而且我覺得孩子一學(xué)期下來的效果不是很好。我也咨詢過陳陣那里的教育模式,但那是近似‘貴族式’的,有些不現(xiàn)實。”
????離開那美后,宋夏艷把女兒留在家里學(xué)習(xí),她便開始等待,期望著有那么一天,能為女兒找到一種最適合她的學(xué)習(xí)方式。等待中,女兒不知不覺又長大了半歲。

“菜媽”宋夏艷與家長們一起開設(shè)的“親子游學(xué)客?!?記者 高偉/攝
????廣發(fā)“英雄帖”召集同道中人
????2011年10月21日,宋夏艷突然有了一個想法。她在豆瓣上的日志里這樣寫道:“終于,在這一天,我醒悟過來。如果真心地想要了解孩子、想要幫助他們,并不能靠等;更不是送過去一個本子、一支筆、一些錢。應(yīng)該是去創(chuàng)辦一所屬于我們每個人自己的、先進的學(xué)校。這所學(xué)校將在孩子的生活中產(chǎn)生重大的意義,因為它幫助孩子成為一個完整而有智慧的人。”
????11月底,菜媽在豆瓣上開了一個叫“樸實無華的教育之路”的小組,召集全國各地的家長一同創(chuàng)辦“共生社區(qū)”?!拔覀兊膶W(xué)校,不需要貼上‘貴族’和‘精英’的標(biāo)簽,而是普通平民可以接受的‘金錢’代價,甚至是沒有‘金錢’的額外代價。我們只需要:一個可愛溫馨的院子、夠用就好的教室; 一些不恐懼未來、有無限熱忱的‘年輕人’,他們是自動前來的,而非受到勸服或委托。”很快,就有很多家長找到她,她提供的免費小院最多的時候住下了8個家庭。
????在“共生社區(qū)”里,希希和五六個孩子一起上國學(xué)課、英語課,數(shù)學(xué)課,物理課。當(dāng)時也有很多搞教育的志愿者前來,他們擔(dān)任了社區(qū)的老師,但是由于流動性大,師資不固定。為了解決這個問題,目前社區(qū)的家長們?yōu)楹⒆诱埩艘晃粐鴮W(xué)老師、英語老師和手工老師?!跋茸尯⒆觽儗W(xué)著,如果他們有興趣學(xué)其他的,我們再請其他的老師?!?/p>
????宋夏艷在大理古城邊租了四畝菜地,一方面為蔬菜館提供材料,另一方面給孩子提供了體驗農(nóng)耕的場所。一些從外地來的家長一時半會兒沒找到適合的工作,還可以先在宋夏艷這里打工。這里的家長們一致達成協(xié)議,每個人都必須貢獻一份力量,盡可能地為孩子提供條件,讓他們快樂地成長。
????為了保證社區(qū)的長期發(fā)展,一位家長出資為社區(qū)在古城邊租下了另一間大房子,改裝成“親子游學(xué)客?!薄R环矫嫫溆梢宰鳛樯鐓^(qū)購買教育設(shè)施等的費用;另一方面讓這里成為一個“根據(jù)地”,更多前來體驗的家長和孩子都能住在這里,一起生活和學(xué)習(xí)。
????教育應(yīng)是樸實無華的
????在社區(qū)里,所有的孩子是不收學(xué)費的。宋夏艷說,她認(rèn)為教育不應(yīng)該是一種服務(wù)性質(zhì)的,而是一種生活方式。
????“我們不要傳統(tǒng)意義上的‘學(xué)?!覀円氖且环N生活方式。讓父母都安居樂業(yè),讓孩子渾然天成,讓鄰居們友愛互助,讓教育融化成‘水’,隱藏在身邊每一件事物中?!弊罱蜗钠G開始教女兒打乒乓球,她便會在女兒感興趣的時候,告訴女兒什么叫“力”和“速度”,還會在紙上給女兒畫圖講解?!叭绻憩F(xiàn)出不想知道了,我就會立即停下。而社區(qū)里的教育也都是這樣的,在實踐中傳授知識?!?/p>
????宋夏艷覺得,教育的目的在于培養(yǎng)“完整”而“有智慧”的人,而非僅僅是知識、技術(shù)的堆砌,如同機器人被輸入既定程序一般?!拔覀冎匦麻_始嘗試‘群居’的生活方式,雖然這種方式,我們已經(jīng)很陌生?!彼蜗钠G認(rèn)為,社區(qū)的形式可以使家長們共享很多資源,包括教育設(shè)施、教育方法等,孩子們也可以在社區(qū)里有個伴,學(xué)習(xí)人際交往,感受和傳播愛。
????之前有個家長來宋夏艷這里進行過體驗,后來在大理買了一棟別墅,把孩子關(guān)在家里通過網(wǎng)絡(luò)“遠程學(xué)習(xí)”。宋夏艷認(rèn)為把孩子關(guān)在家里,每天通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)并不是一個好的選擇。“網(wǎng)絡(luò)畢竟是虛擬的,它無法代替人際交往,會脫離實際?!?/p>
????對于未來,宋夏艷說會堅持把這條教育之路走下去,盡管還在探索,但她深信這是一條正確的路。

在這里“上學(xué)”的孩子隨時都可以與各種昆蟲親近 記者 高偉/攝
????●對話
????都市時報:現(xiàn)在女兒有一些變化嗎?
????宋夏艷:有很多可喜的變化。以前在學(xué)校有很多事在她心里留下了“陰影”,但那時還小,不會講。我們來大理幾個月后,她開始陸陸續(xù)續(xù)告訴我這些事。比如說某個小朋友摔壞了她的鉛筆盒,某個老師對學(xué)生很兇,老師沒收了她的一塊手表等等。特別是這塊手表,因為是她姐姐送給她的,雖然很便宜,但她很珍惜,但老師一直沒還給她,直到現(xiàn)在她還在念著這塊表。過去幾年壓抑在心中的東西,她開始慢慢釋放,等釋放完了就好了。
????都市時報:你在教育理念中反復(fù)強調(diào)家長必須參與,為什么?
????宋夏艷:你觀察現(xiàn)在所謂的“問題孩子”,所有的毛病都能在他父母身上找到,說明我們父母沒有給孩子一個正確的榜樣,更沒有一個正確的引導(dǎo)。所以,父母必須要承擔(dān)起這份重大的責(zé)任,不是說丟給老師就完了。
????都市時報:你的教育方法與傳統(tǒng)學(xué)校最大的區(qū)別在哪里?
????宋夏艷:傳統(tǒng)學(xué)校為什么能管住一個班的學(xué)生,它是靠獎勵、懲罰、紀(jì)律等,靠一種很機械化的制度來管理。但我們尋求的新方式是希望釋放孩子的天性,但一釋放孩子就會容易把好的壞東西也釋放出來,一個老師是搞不定的。所以,我們要拋棄舊體制,但要到一種新型合理的新體制,還是有難度的。(記者李曉靜 實習(xí)記者林穎)
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