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巖早要將“佤族古樂”和茶歌唱遍世界。記者合宇聰/攝
????昆明信息港 記者合宇聰 作為第三屆中國鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)的重要活動之一，“普洱杯”首屆中國茶歌大賽云南賽區(qū)比賽將于本月在昆明隆重舉辦。與其他歌唱選秀節(jié)目不同，此次大賽將積極鼓勵參賽選手收集古代、近代茶文化相關(guān)詩、詞、歌、賦，自主創(chuàng)作或創(chuàng)新曲目、演唱并錄制成MV參賽，題材不限。而在本次比賽中，或?qū)⒊霈F(xiàn)幾將失傳的“佤族古樂”。
????截至目前，比賽已有57名選手（組合）報名參加，每一名選手都具有相當?shù)膶嵙?，其中有一名選手與眾不同，他在出生在阿瓦山，是佤族古樂的傳承人，掌握了時世界上獨一無二的佤族古樂樂器。他，就是佤族漢子——“小黑鳥”巖早。
????巖早的茶歌中表達了最樸素的民族茶歌文化，表述了普洱茶對佤族人民的重要意義，代表了民族文化與茶文化的歷史結(jié)合與沉淀！
????巖早小時候家里貧困，沒有收音機、電視機，家中唯有父親動聽的二胡聲和母親優(yōu)美的歌聲縈繞耳際。母親愛唱茶歌，巖早就隨母親的歌聲咿呀學唱，母親告訴他，佤族和茶有著講不完的故事，唱不盡的歌。普洱茶是佤族生命的延續(xù)，如果沒有普洱茶就沒有太陽和月亮，如果沒有太陽和月亮就沒有天和地，沒有天和地就沒有山和水，沒有山和水就沒有普洱茶，沒有普洱茶就沒有佤族人。
????同齡的孩子都不再愛聽老人的茶歌，只有巖早依舊愛唱茶歌，孩子們之間流行著各種港臺歌曲，說的都是各類明星軼事。只有巖早這個大家眼里“過時”的同學還在傳唱著佤族的茶歌。師范畢業(yè)后，巖早被分配到家鄉(xiāng)教書,懷揣歌唱家夢想的巖早，毅然放棄公職，考到珠海胡松華藝術(shù)研究室，師從著名歌唱家胡松華。
????學成之后，珠海市電視臺聘請巖早入臺工作，但巖早尊從當年老師的囑托：“廣學古今中外法，扎根邊疆保原真?！敝x絕聘請，回到邊疆。不負所望，八年的時間，在家鄉(xiāng)教授歌唱，把老師所教，免費傳授給家鄉(xiāng)眾多喜愛唱歌的民族兄弟姐妹們。
????2012年7月，看到云南省文化廳舉辦首屆中國茶歌大賽云南賽區(qū)的海報，巖早腦海里回想起媽媽的茶歌，回想起老師的教導，回想起傳承民族茶歌文化的八年艱辛……巖早說：“我會全力以赴，在中國茶歌的舞臺上，為媽媽演唱茶歌，為我們佤族演唱茶歌，沒有普洱茶就沒有媽媽，沒有媽媽就沒有我的今天，如果有下輩子我還做您的兒子，還和您學茶歌！”
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