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戲曲藝術(shù)是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),在陶冶人民大眾思想情操、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面具有非常重要的作用。在新中國(guó)成立70周年之際,對(duì)中國(guó)戲曲藝術(shù)的理論研究進(jìn)行梳理,挖掘其蘊(yùn)含的人文歷史價(jià)值,能夠集中體現(xiàn)中華民族的審美觀念和理想,折射出中國(guó)哲學(xué)思想、民族氣質(zhì)、生活方式和人文風(fēng)俗,是中華民族偉大復(fù)興、堅(jiān)定文化自信的必然要求。
日前,4項(xiàng)2018年度國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“新中國(guó)成立70周年中國(guó)戲曲史”安徽卷、山東卷、黑龍江卷和福建卷開(kāi)題論證會(huì)在山東濟(jì)寧舉行,四省卷的課題首席專家、子課題負(fù)責(zé)人以及來(lái)自全國(guó)藝術(shù)研究領(lǐng)域的評(píng)審專家齊聚一堂,圍繞項(xiàng)目展開(kāi)討論,為下一步研究工作的開(kāi)展奠定了基礎(chǔ)。
作為國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目,“新中國(guó)成立70周年中國(guó)戲曲史”課題將以各省分卷的形式呈現(xiàn),通過(guò)對(duì)各省70年的戲曲活動(dòng)進(jìn)行歷史梳理和理論研究,反映新中國(guó)成立70年來(lái)中國(guó)戲曲發(fā)展的普遍狀況和地域特征,從而為中國(guó)戲曲的歷史和理論研究提供新的視角。
以時(shí)代為脈絡(luò)
總結(jié)戲曲發(fā)展經(jīng)驗(yàn)
“新中國(guó)成立70周年中國(guó)戲曲史”以時(shí)代發(fā)展為脈絡(luò),對(duì)各省戲曲藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全面的總結(jié)?！靶轮袊?guó)成立70周年中國(guó)戲曲史(福建卷)”首席專家、福建師范大學(xué)教授王漢民介紹,據(jù)統(tǒng)計(jì),福建目前活態(tài)保存的戲曲劇種有24個(gè),其中本土劇種18個(gè),外來(lái)劇種6個(gè)。課題以新中國(guó)成立以來(lái)的文化政策,以及戲曲藝術(shù)自身規(guī)律對(duì)福建戲曲發(fā)展的作用為核心,通過(guò)梳理1949年至2018年福建戲曲發(fā)展史,全面系統(tǒng)地研究福建戲曲的發(fā)展脈絡(luò)、劇目整理編創(chuàng)、藝人精神風(fēng)貌、劇種班社、舞美服飾、人才培養(yǎng)、傳播與接受等內(nèi)容,從而總結(jié)福建戲曲70年來(lái)的發(fā)展成就。
“新中國(guó)成立70周年中國(guó)戲曲史(黑龍江卷)”首席專家、上海戲劇學(xué)院教授張福海也表示,課題通過(guò)對(duì)原創(chuàng)劇作劇目、演出資料、個(gè)人回憶錄、唱腔音樂(lè)圖譜、導(dǎo)演闡述、舞臺(tái)劇照、理論研究文章等第一手資料的梳理,總結(jié)黑龍江劇種建設(shè)、編劇隊(duì)伍打造、新劇創(chuàng)作、劇目演出、人才培養(yǎng)、傳承與創(chuàng)新等方面的經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建新中國(guó)成立70周年黑龍江戲曲研究的史料體系、知識(shí)體系和話語(yǔ)體系。
此次課題是對(duì)過(guò)去戲劇戲曲研究的一次“查漏補(bǔ)缺”?！靶轮袊?guó)成立70周年中國(guó)戲曲史(安徽卷)”首席專家、安徽省藝術(shù)研究院院長(zhǎng)李春榮介紹,多年來(lái),安徽地方戲曲劇種除黃梅戲、徽劇、泗州戲等少數(shù)劇種獲得較多關(guān)注外,許多活躍在民間的地方小戲并沒(méi)有真正進(jìn)入戲劇戲曲史的研究領(lǐng)域?！捌谕ㄟ^(guò)本課題的研究,填補(bǔ)地方戲研究領(lǐng)域的空白。特別是通過(guò)關(guān)注稀有劇種,正視戲曲生態(tài)和民間戲曲的力量?！崩畲簶s說(shuō)。
理論與實(shí)地調(diào)研相結(jié)合
探尋戲曲發(fā)展之道
“新中國(guó)成立70周年中國(guó)戲曲史(山東卷)”首席專家、臨沂大學(xué)教授王秀庭表示,課題研究對(duì)象既包括山東本土劇種,也包括京劇、河南梆子、河北梆子等新中國(guó)成立后在山東傳播發(fā)展的劇種?！奥暻粍》N、伶人戲班、表演技藝、行當(dāng)流派、舞臺(tái)美術(shù)、戲曲理論與評(píng)論均屬本課題的研究對(duì)象?！彼f(shuō)。
實(shí)地考察是文化人類學(xué)的主要研究方式,采用田野調(diào)查的方法能給課題帶來(lái)詳實(shí)的資料,具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。王秀庭認(rèn)為,只有在開(kāi)展各劇種文獻(xiàn)搜集整理工作的基礎(chǔ)上,深入調(diào)研山東戲曲藝術(shù)劇團(tuán)的發(fā)展?fàn)顩r,分析當(dāng)前山東戲曲藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀和內(nèi)在規(guī)律,才能找出制約當(dāng)前山東戲曲藝術(shù)發(fā)展的因素,尋求解決問(wèn)題的路徑和方法,積極引導(dǎo)山東戲曲藝術(shù)更好發(fā)展。
李春榮表示,要在實(shí)證中大量引入民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)的視角與研究方法,通過(guò)史料記載、戲曲文物、口述史和戲曲生存現(xiàn)狀實(shí)地調(diào)研,將戲曲發(fā)展的不同模式做范式概括、總結(jié)比較,從而構(gòu)筑安徽戲曲1949年至2019年的發(fā)展脈絡(luò)和規(guī)律,為新的理論研究做出基礎(chǔ)性貢獻(xiàn)。
摸清戲曲發(fā)展規(guī)律
彰顯地方戲曲特色
張福海指出,課題對(duì)黑龍江戲曲的歷史考察、問(wèn)題研究,要充分尊重戲曲的藝術(shù)規(guī)律,統(tǒng)籌兼顧,系統(tǒng)把握不同問(wèn)題的研究范圍和角度,同時(shí)深入挖掘歷史,從中得出可供現(xiàn)實(shí)參考的戲曲發(fā)展規(guī)律?！拔覀円⒅貧v史的脈絡(luò)梳理,尊重客觀史料,抓住黑龍江的地域特色及其導(dǎo)致的戲曲特點(diǎn),從而彰顯黑龍江戲曲的特征與個(gè)性?！彼f(shuō)。
王漢民則表示,課題研究將突破劇種、劇目、表演、舞美、音樂(lè)分塊論述的模式,以優(yōu)秀劇目為重點(diǎn)帶動(dòng)其他模塊,進(jìn)而探討相關(guān)時(shí)期戲曲的發(fā)展?fàn)顩r?！拔覀儗⒉扇》侄呜?fù)責(zé)、協(xié)同合作的方式,地毯式搜集各個(gè)時(shí)期的檔案文獻(xiàn)、劇團(tuán)演出資料、老演員口述資料,確定各時(shí)段的研究重點(diǎn),并采用整體研究與個(gè)案研究相結(jié)合的手段。其中,整體研究主要著眼于文化政策對(duì)戲曲發(fā)展的影響、劇作家群體風(fēng)格等方面;個(gè)案研究則主要剖析重要現(xiàn)象、分析重要?jiǎng)∽骷壹捌渥髌??！彼f(shuō)。（中國(guó)文化報(bào) 記者連曉芳）
