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中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了深刻變化,人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,需要經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,也需要大力進(jìn)行文化建設(shè)。廣西緊緊把握時(shí)代脈搏,推動(dòng)公共文化服務(wù)邁向高質(zhì)量發(fā)展。透過(guò)其創(chuàng)新實(shí)踐,我們可以得出一些啟示。
堅(jiān)持以人民為中心。習(xí)近平總書記指出:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?！睙o(wú)論是來(lái)賓市為廣大農(nóng)民開展農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè),還是柳州市為市民開展“魚峰歌圩”建設(shè)、為流動(dòng)人員提供公共文化服務(wù),都體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。人民對(duì)美好生活的向往,是廣西各級(jí)各地開展公共文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。各地堅(jiān)持人民主體地位,社會(huì)力量成為公共文化建設(shè)的重要力量,人民群眾成為公共文化建設(shè)、管理和使用的主人翁,公共文化發(fā)展深接地氣,具有蓬勃的生命力。
堅(jiān)持新發(fā)展理念。廣西各級(jí)各地開展的公共文化建設(shè),無(wú)不體現(xiàn)了對(duì)新發(fā)展理念的堅(jiān)持。來(lái)賓市發(fā)揮首創(chuàng)精神,率先探索農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè),是對(duì)創(chuàng)新發(fā)展理念的貫徹和落實(shí);柳州市為流動(dòng)人口提供精細(xì)化公共服務(wù),是對(duì)共享發(fā)展理念的貫徹和落實(shí);防城港市推進(jìn)富有邊海特色的公共文化服務(wù)體系建設(shè),是對(duì)開放發(fā)展理念的貫徹和落實(shí);北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)圖書館服務(wù)聯(lián)盟的成立和運(yùn)行,是對(duì)協(xié)調(diào)發(fā)展理念的貫徹和落實(shí)。堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,為廣西公共文化建設(shè)破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)提供了重大指導(dǎo)意義。
堅(jiān)定文化自信。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。柳州市在“魚峰歌圩”建設(shè)過(guò)程中,堅(jiān)定文化自信,發(fā)揚(yáng)文化自覺,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入公共文化服務(wù)體系,打響了特色公共文化品牌,既深受市民歡迎,又廣獲游客青睞。實(shí)踐證明,將民族文化、地域文化融入公共文化服務(wù)中,已經(jīng)成為廣西公共文化建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景。(光明日?qǐng)?bào) 作者李志雄 系廣西壯族自治區(qū)民族文化藝術(shù)研究院副教授)
