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“要進(jìn)一步加強宣傳教育，切實培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣，在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍”，目的就是要在全社會的糧食觀念上來一次破舊立新的變革，重拾“節(jié)儉”情懷，樹立“糧食是一種緊缺資源”的愛糧、節(jié)糧新觀念，讓節(jié)約糧食成為永久的習(xí)慣和風(fēng)氣。
倡勤儉節(jié)約之傳統(tǒng)美德在我國歷史悠久。唐·李商隱《詠史》歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。從革命年代“紅米飯南瓜湯”的樂觀無畏，到建設(shè)時期“勤儉是個傳家寶，千日打柴不能一日燒”的諄諄告誡，這些已成為一種精神。那時，雖然我們國家還不富裕，但靠著這種艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的精神，走過了困難的歲月。俗話說:“精打細(xì)算，才能油鹽不斷;糧收萬石，也要粗茶淡飯”。因此，“不論我們國家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟?！?/p>
“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！闭Z出明末清初時期朱柏廬的《治家格言》，世稱《朱子家訓(xùn)》。意思是說：吃每一碗粥、每一碗飯時，應(yīng)該想想這粥飯的來之不易；穿戴所需的每半根絲、每半縷線，都要常常想想其中包含多少人的心血，應(yīng)該好好珍惜。這句話告誡人們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德要從日常生活、穿衣吃飯做起，不要鋪張浪費。切莫把日常微小的事物看輕了，從而不知珍惜。要知道每一樣?xùn)|西的背后有多少人的辛勤付出，有多少能源的消耗；樁樁件件來之不易。節(jié)約糧食看似是日常生活中的小節(jié)，但全民節(jié)約意識能否樹立，糧食生產(chǎn)方式能否轉(zhuǎn)變，蘊含著現(xiàn)代文明理念。因此，要讓節(jié)儉節(jié)約成為一種內(nèi)化于心、外化于行的習(xí)慣和修養(yǎng)。
“取之有度，用之有節(jié)”。不難看出，科學(xué)健康的現(xiàn)代生活觀念正逐步成為指引人們的生活方式。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我們已經(jīng)擺脫了物質(zhì)短缺的時代，人們的物質(zhì)消費觀念也隨之發(fā)生很大的變化，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的觀念，逐漸被一些人所淡忘，堅持勤儉節(jié)約的自律能力逐漸降低。大吃大喝、鋪張浪費的現(xiàn)象不同程度的存在。這種現(xiàn)象，從小處說是對資源的浪費，是暴殄天物;從大處講，則是一種自我認(rèn)知的缺失。所以，勤儉節(jié)約與物質(zhì)財富的豐盈程度沒有關(guān)系，這是一種美德，更是對社會承擔(dān)的一份責(zé)任。因此，反對浪費,是每一位公民應(yīng)有的社會責(zé)任和道德素養(yǎng),也是一個民族基本的現(xiàn)代文明素養(yǎng)。
總之，要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)，只有這樣才能讓勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣，一種修養(yǎng)。（評論員 李懷華）
