扶貧先扶智、扶智先讀書(shū)。三十五年生死接力,豪山村演繹了一曲矢志不渝、振興鄉(xiāng)村的動(dòng)人贊歌。
書(shū)是文明的象征,也是人民群眾通往美好生活的精神食糧。湖南省安仁縣豪山村農(nóng)民圖書(shū)館歷經(jīng)歲月變遷、人事興替而屹立不倒,克服重重困難而發(fā)展壯大,根本原因在于當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)書(shū)籍與文明、對(duì)美好生活的強(qiáng)烈渴求。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,隨著物質(zhì)生活的改善,農(nóng)民對(duì)精神生活有了更高的追求。在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程中,要特別注重扶精神之貧、紓文化之困,將滿足老百姓的精神文化生活需求,作為促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的重要抓手,實(shí)現(xiàn)文化服務(wù)與鄉(xiāng)村振興“零距離”。
“要尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神”,豪山村農(nóng)民圖書(shū)館在極其艱苦的環(huán)境下,通過(guò)主動(dòng)集資、民主管理、專人負(fù)責(zé)、服務(wù)留人、全年無(wú)休、舉辦競(jìng)賽等方式,創(chuàng)新了圖書(shū)館在農(nóng)村地區(qū)的運(yùn)行方式,充分發(fā)揮了圖書(shū)館傳承文化、傳遞文明、成風(fēng)育人的作用,農(nóng)民圖書(shū)館成為當(dāng)?shù)匚拿鬟M(jìn)步的見(jiàn)證者、參與者、奉獻(xiàn)者。我國(guó)農(nóng)村地區(qū)幅員遼闊、風(fēng)俗各異,發(fā)展不平衡,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的模式和套路,必須因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo),尤其需要深入貫徹落實(shí)以人民為中心的發(fā)展理念,緊緊依靠人民、充分尊重人民,實(shí)現(xiàn)人民首創(chuàng)與鄉(xiāng)村振興“零距離”。
在豪山村農(nóng)民圖書(shū)館的每一個(gè)發(fā)展階段,尤其是面臨危機(jī)的緊要關(guān)頭,都有當(dāng)?shù)卣忘h員干部及時(shí)出手、鼎力支持。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,但在具體的基層管理工作中,由于種種原因,文化投入往往擺在一個(gè)不那么優(yōu)先的位置。當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門和黨員干部能夠獨(dú)具慧眼,體現(xiàn)了他們的遠(yuǎn)見(jiàn)和高見(jiàn)。鄉(xiāng)村振興是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,如何在一些事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的“軟課題”上舍得“硬投入”,需要當(dāng)?shù)攸h委、政府具備開(kāi)闊視野和務(wù)實(shí)作風(fēng),將治理體系和治理能力的現(xiàn)代化融入鄉(xiāng)村振興全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)科學(xué)治理與鄉(xiāng)村振興“零距離”。
這篇作品最可貴的地方在于,在展開(kāi)現(xiàn)代化背景下鄉(xiāng)村振興宏大敘事的同時(shí),它并沒(méi)有忽略置身其中的普通農(nóng)民的心路歷程和個(gè)體命運(yùn)。恰恰相反,正是一個(gè)個(gè)普通農(nóng)民的不懈奮斗,才成就了豪山村農(nóng)民圖書(shū)館的深厚底蘊(yùn),讓鄉(xiāng)村振興這一時(shí)代主題,具有了生動(dòng)的表情和強(qiáng)大的張力。一個(gè)個(gè)如同身邊人的平凡故事,娓娓道來(lái)、躍然紙上,這來(lái)源于創(chuàng)作者鮮明的創(chuàng)作導(dǎo)向和扎實(shí)的創(chuàng)作筆力。廣大新聞宣傳、文化藝術(shù)工作者,應(yīng)當(dāng)俯下身子、深入基層,實(shí)現(xiàn)文藝創(chuàng)作與鄉(xiāng)村振興“零距離”。(作者甘德健)