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政府工作報(bào)告中提出，深入實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程；加強(qiáng)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)、監(jiān)管和合理利用；高質(zhì)量發(fā)展文化旅游業(yè)，豐富文旅體商等融合業(yè)態(tài)。26個(gè)世居民族共同構(gòu)成了云南多元共生的文化底色，代表委員們表示，將牢記使命、守正創(chuàng)新，推動(dòng)民族文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
匠心守護(hù)筑牢傳承根基
文化遺產(chǎn)是歷史的見證、文明的載體。代表委員們認(rèn)為，唯有不忘初心，守住文化根脈，才能進(jìn)一步推動(dòng)傳承發(fā)展。
“目前，還有一些重要文化遺產(chǎn)未得到有效保護(hù)?！比珖?guó)政協(xié)委員、德宏師范學(xué)院副教授熊甜芳舉例說，修建于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的滇緬公路，沿線有眾多歷史遺跡和文化景觀，對(duì)歷史文化研究具有重要價(jià)值。但由于各類遺跡現(xiàn)存形態(tài)復(fù)雜，疊加氣候、地質(zhì)環(huán)境等自然因素影響，保護(hù)難度很大。她建議，建立政府主導(dǎo)的滇緬公路活態(tài)遺產(chǎn)保護(hù)體系，健全完善工作機(jī)制，提升保護(hù)管理水平，對(duì)沿線重點(diǎn)文物遺址遺跡進(jìn)行搶救性保護(hù)。
全國(guó)政協(xié)委員、非遺代表性傳承人田靜表示，對(duì)建水紫陶而言，只有嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)制陶工藝，堅(jiān)守泥料、制坯、刻填、高溫?zé)频热鞒探承闹谱?，把歷史文脈、地域文化、哲學(xué)審美融入每一件作品，才能讓其文化價(jià)值真正成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的源頭活水。
“德昂族酸茶制作技藝先后入選國(guó)家級(jí)非遺、聯(lián)合國(guó)非遺名錄，讓我們對(duì)自己的民族文化更有底氣、更有自信?！比珖?guó)人大代表、芒市龍陽德昂茶專業(yè)合作社法人楊春蘭說，建議相關(guān)部門指導(dǎo)支持德宏德昂族酸茶地理標(biāo)志證明商標(biāo)注冊(cè)和生態(tài)原產(chǎn)地產(chǎn)品保護(hù)申報(bào)，指導(dǎo)修改完善德昂族酸茶加工技術(shù)規(guī)程，推動(dòng)規(guī)程上升為國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。
技術(shù)賦能夯實(shí)保護(hù)載體
從保護(hù)主體看，當(dāng)前文化遺產(chǎn)保護(hù)多側(cè)重文物或技藝本身，在文化研究、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、數(shù)字化留存等方面支撐相對(duì)薄弱。代表委員們普遍談到，技術(shù)賦能將為破解這一困境提供有效路徑。
近年來，通過深挖文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，楚雄彝繡實(shí)現(xiàn)了繡品變商品、繡片變名片、秀場(chǎng)變市場(chǎng)的轉(zhuǎn)變。全國(guó)人大代表、牟定縣杰魯彝繡文化傳播有限公司總經(jīng)理金瑞瑞作為從業(yè)者，一路見證了這場(chǎng)“華麗蛻變”?！霸贏I技術(shù)賦能的當(dāng)下，彝繡設(shè)計(jì)師的效率大大提升，但手工技藝依然無法替代，一定要有人堅(jiān)持，有人傳承文化的溫度?！彼ㄗh，將楚雄彝繡及產(chǎn)品納入國(guó)家有關(guān)部門對(duì)外文化交流內(nèi)容。
2023年，金瑞瑞提出了關(guān)于非遺知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的建議，并得到積極回應(yīng)?！霸颇鲜“鏅?quán)網(wǎng)”小程序上線后，通過技術(shù)賦能為繡娘和設(shè)計(jì)師提供了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)?！袄C娘和公司可通過版權(quán)登記保護(hù)設(shè)計(jì)紋樣，不再擔(dān)心抄襲仿冒，還能獲得版權(quán)收益?！苯鹑鹑鸨硎?，目前版權(quán)收入已占其公司收入的15%左右。她認(rèn)為，彝繡知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的探索實(shí)踐，可為其他非遺項(xiàng)目的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)提供借鑒。
“樂作舞、哈尼族多聲部民歌等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是民族文化的鮮活載體，承載著哈尼族、彝族先民的智慧與情感。”全國(guó)政協(xié)委員、紅河縣鈺尼文化藝術(shù)傳承中心校長(zhǎng)楊鈺尼介紹，在民族文化保護(hù)傳承過程中，傳統(tǒng)的“口傳心授”模式存在明顯局限。很多年輕人外出務(wù)工，難以系統(tǒng)學(xué)習(xí)非遺技藝，部分珍貴技藝面臨流失風(fēng)險(xiǎn)。她建議，積極推進(jìn)非遺數(shù)字化工作，依托數(shù)字技術(shù)系統(tǒng)收錄、精準(zhǔn)保存核心技藝與文化資料，構(gòu)建權(quán)威、完整、可長(zhǎng)久留存的非遺數(shù)字資源庫(kù)，讓民族文化根脈不因時(shí)間流逝而褪色，讓非遺在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)新生。
活化利用激活發(fā)展動(dòng)能
代表委員們認(rèn)為，唯有在保護(hù)中利用、在利用中保護(hù)，才能讓千年文脈煥發(fā)生機(jī)，實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)價(jià)值雙向賦能，為傳承注入不竭動(dòng)能。
“脫離文化談市場(chǎng)，技藝會(huì)空心化；脫離市場(chǎng)談傳承，傳承難以為繼?！碧镬o表示，文化遺產(chǎn)不能靜態(tài)保護(hù)，要圍繞當(dāng)代人使用場(chǎng)景，讓文化技藝成為生活載體，通過線下體驗(yàn)、品牌傳播、精準(zhǔn)對(duì)接市場(chǎng)，以消費(fèi)激活傳承?！爱?dāng)市場(chǎng)收益能夠反哺技藝提升、人才培養(yǎng)和傳承場(chǎng)所運(yùn)營(yíng)，就能形成保護(hù)傳承激活市場(chǎng)、消費(fèi)帶動(dòng)就業(yè)、就業(yè)保障傳承的可持續(xù)生態(tài)?！?/p>
全國(guó)人大代表、非遺代表性傳承人李國(guó)偉表示，永子傳承同樣面臨后繼人才匱乏、活態(tài)轉(zhuǎn)化不足等問題。他認(rèn)為，常態(tài)化開展非遺體驗(yàn)和文化交流，推動(dòng)非遺進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村，深挖文化內(nèi)涵，開發(fā)文創(chuàng)、文旅、教育系列產(chǎn)品，打造非遺特色產(chǎn)業(yè)集群，助力鄉(xiāng)村振興與文旅融合，將成為文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的路徑之一?！敖Y(jié)合‘十五五’規(guī)劃，我們將推動(dòng)永子創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使其成為可看、可摸、可帶、可感受的文化符號(hào)，以活化利用激活傳承動(dòng)能?！崩顕?guó)偉說。
得益于有力的保護(hù)舉措與創(chuàng)新的傳播實(shí)踐，澄江化石地世界自然遺產(chǎn)博物館2025年游客首次超過100萬人次。全國(guó)人大代表、云南省澄江化石地世界自然遺產(chǎn)博物館副館長(zhǎng)郭進(jìn)在日常與游客接觸中發(fā)現(xiàn)，大家對(duì)專業(yè)講解員的需求越來越旺盛。“這說明全民文物保護(hù)意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣都在提升，為我們做好活化利用提供了良好基礎(chǔ)。”
郭進(jìn)表示，目前博物館收入來源相對(duì)單一，必須拓展沉浸式體驗(yàn)、研學(xué)游等新業(yè)態(tài)。但由于缺乏具體政策指導(dǎo)，許多基層文化單位在探索多樣性活化利用路子時(shí)，難以準(zhǔn)確把握尺度。他建議，國(guó)家層面出臺(tái)文化遺產(chǎn)合理利用的具體政策，指導(dǎo)支持基層文博單位通過依法依規(guī)活化利用，充分激發(fā)文化遺產(chǎn)“造血”功能，彌補(bǔ)保護(hù)投入的不足，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性保護(hù)與合理化利用的良性循環(huán)。（云南日?qǐng)?bào) 記者孫琴霞 張瀟予 殷潔）
