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套用一句文青們常說的話：生活需要儀式感?；橐鼋┠甑膬x式感或復古、或西化，即便簡約到旅行結婚，也不能否認這是儀式的一種。但無論繁縟還是簡潔的儀式，最終也無法百分百保證婚姻的持久。所以，當9月8日，民政部、全國婦聯(lián)聯(lián)合印發(fā)了《關于加強新時代婚姻家庭輔導教育工作的指導意見》（以下簡稱《指導意見》），提出增加婚姻登記的儀式感后，頓時沖上熱搜，微博閱讀達7.1億，討論4.2萬，不少網(wǎng)友對此的反應就是“增加儀式感有用？”一次政府部門提升服務的作為，似乎成了部分人眼中的無用功，徒具形式。
坦白說，這部分網(wǎng)友的意見有些功利了。儀式當然不能解決所有人面臨的婚姻問題，但婚姻又能保證愛情的圓滿嗎？對婚姻維系愛情的效果質(zhì)疑，而堅守不婚主義，誠然是一種選擇，但并不能就此否定婚姻的必要性。同理，儀式感雖不能肩負維系一場婚姻的重任，但也不能否認一個或莊嚴或浪漫的儀式能給婚姻帶來的正面積極效應。此次出臺的《指導意見》，有媒體將其解讀為，過去結婚登記程序太簡單，填表、蓋章即可迅速領證，缺少儀式感，這回等來了“官宣”的加強版領證程序。這種解讀的視角略為窄了一些。其實，早在一些大城市，頒證儀式引入結婚登記流程早已實行多年。就拿昆明來說，早在2003年就試點采用新的結婚證頒證儀式。到了2010年，當時民政部還向婚姻登記機構推出4種版本的結婚登記頒證詞,供新人登記領證時宣誓使用。不過，那時，昆明絕大多數(shù)的新人都是領完結婚證就走。而最近幾年，接受這種儀式的新人越來越多，像今年的520，截至20日中午12時，五華區(qū)政務服務中心共有81對新人進行了結婚宣誓，為了避免當天婚姻登記現(xiàn)場人群聚集，有的婚姻登記窗口甚至考慮暫停頒證儀式和宣誓等服務。
可見，在結婚頒證環(huán)節(jié)搞儀式既麻煩又多余的理由，在現(xiàn)在很多新人眼中并不存在。雖然，現(xiàn)實中有的人將婚禮舉行當天視為結婚紀念日，但結婚頒證，才是一場婚姻的真正開端，這是國家公權力對雙方當事人頒發(fā)婚姻證明的法定環(huán)節(jié)。強化結婚頒證儀式感，不僅可以增強當事人婚姻責任感，而且對于強化婚姻的嚴肅感很有必要。不可否認，隨著傳統(tǒng)禮制的結束，三書六禮的中國傳統(tǒng)結婚儀式已不可能在現(xiàn)代社會重現(xiàn)，很大程度上削弱了婚姻的儀式感，現(xiàn)代人結婚似乎只剩下了領證、擺酒、鬧洞房三個環(huán)節(jié)，熱鬧有余、莊嚴不足。近年來，國內(nèi)西式婚禮流行，但對大多數(shù)非教徒的新人來說，雖有浪漫的形式，但莊嚴感和神圣性還是欠缺了些。作為社會主義法治國家，在國家公權力認可婚姻的環(huán)節(jié)，加強頒證的儀式感，一定程度上可以起到加強婚姻莊嚴感的作用，絕非毫無用處。
當然，未來在具體落實層面，我們也不提倡把領證儀式弄成強制措施?；橐鲋聦儆趥€人私域，公共權力可以善意地給予引導、教育，卻絕不能強行要求領證者接受干預，還是要秉承自愿原則。其次，不能借機收費，從而把頒證、拍照留念、婚前輔導變?yōu)槭召M項目，民政部門應將其視為提升服務水平的舉措，而不是巧立名目加收費用的借口。相信對于大多數(shù)懷有期待走進婚姻殿堂的新人，并不希望把領結婚證搞的像是走過場，叫號、排隊、交材料，最后領證走人，和領駕照、經(jīng)營許可證沒什么區(qū)別。從婚姻的一開始就通過頒證儀式凸顯責任感的存在，這會是一個好的開始。（昆明信息港 首席評論員周碩）
